(一)“好看”与“难看”

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内容出处: 《经学与实理:朱子四书学研究》 图书
唯一号: 130820020230007911
颗粒名称: (一)“好看”与“难看”
分类号: B244.75
页数: 2
页码: 524-525
摘要: 本文介绍了朱子对《近思录》存在“好看”与“难看”两种看似矛盾的说法,但并不矛盾。他认为《近思录》作为“阶梯”有助于学习四子,但并非首选。钱穆认为朱子晚年察觉《近思录》之驳杂而态度改变。石立善提出“好看”指内容“精彩”“耐看”“值得看”,而非好读、容易读。
关键词: 朱子 哲学思想 近思录

内容

朱子关于《近思录》存在“好看”与“难看”两种看似矛盾的说法:
  《近思录》好看。四子,六经之阶梯。《近思录》,四子之阶梯。淳。
  且熟看《大学》了,即读《语》《孟》,《近思录》又难看。贺孙。①
  朱子此种既“好看”又“难看”的说法并非孤例,如他认为《周礼》既“好看,广大精密”,但又“未敢令学者看”。②《近思录》如“好看”(简单好懂义),则作为“阶梯”更名正言顺,如“难看”,则不利于为“阶梯”,王懋竑、邓艾民等即以“难看”反驳“阶梯”说。钱穆则认为此好看、难看反映出朱子晚年察觉《近思录》之驳杂而态度改变。③石立善提出此“好看”非指好读、容易读,而是“关键”“重要”。④诚如其言,此“好看”指内容“精彩”“耐看”“值得看”,是就《近思录》内在思想论,《语类》中“好看”此义甚多,如“‘亦足以发’一句最好看。”南升。⑤“难看”“不敢令看”是就书之深浅、广狭、表述而论,尤其是就接受主体接受能力言。故《近思录》之“好看”与“难看”并非矛盾,二者各就文本价值与接受读者言。故就为学次序言,《近思录》当非朱子首选。

知识出处

经学与实理:朱子四书学研究

《经学与实理:朱子四书学研究》

出版者:中国社会科学出版社

本书内容包括:朱子四书学概述、朱子道统说新论、经学与实理、寓作于述、《四书集注》文本与义理等。

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