南平市图书馆

又朱子在断句时，也是以理气论领导训诂，朱子的《大学》设计，先格物致知，而后诚意正心，乃是一种先知后行的系统，但在《论语》，似有先行后知的说法，如《论语》言：“行有余力，则以学文。”此先行，而后学文，乃先行后知之说。而朱子不同意，故于此章注言：“愚谓力行而不学文，则无以考圣贤之成法，识事理之当然，而所行或出于私意，非但失之于野而已。”此诠释与《论语》语势完全不合，但合于朱子的理气论下的先知后行系统。
  又《子贡问君子章》，孔子答：“先行其言而后从之。”程子的断句是：“先行，其言而后行之。”朱子不从，认为该是“先行其言，而后从之”。理由是，若断为“先行，其言而后从之”，乃为先行后言，或称为先行后知，与朱子的先知后行冲突。若改为“先行其言，而后从之”，则在行之时已有言，行与言（知）可为同时，则不至于成了“先行后知”之系统。于此可见朱子理论之选取，与其体系息息相关。