南平市图书馆

蔡沈，南宋建阳人，蔡元定之子，朱熹弟子。蔡沈承继父师之学，将象数易学纳入理学的范围内，推动程朱理学的进一步发展，同时对宋代象数学的发展起到了重要的推动作用。蔡沈对五行思想的阐述是建立在其理学思想的基础之上的。在蔡沈哲学思想中，“理”仍是其宇宙本体，其独特之处在于将“数”的概念融入理学本体论的范围中来讨论，由此衍化出对形上之理与气、数、象之间关系的探讨，进而展开对理与五行、数与五行之间关系以及对宇宙生化万物等一系列问题的探讨。蔡沈对朱熹理学的进一步发展以及对宋代象数学发展所起到的积极作用，是我们所不能忽视的。第一章对五行学说的起源，以及在宋代蔡沈之前的五行学说的发展演变作了梳理。第二章对蔡沈五行学说的方法论原则进行论述。指出，蔡沈的五行学说，是在理学框架下，在理、气、数、象一体性原则下进行的。在此一体性原则下，突出数的表达作用，用数来阐释五行，吸收借鉴《太极图说》中的太极（理）—阴阳—五行—万物的宇宙生成模式来推衍他的五行学说，推动了五行学说的进一步发展。其用象数的方式来建构五行理论，进而明宇宙本体之理，为展示和诠释宇宙本体之理提供了新的方式。第三章对蔡沈五行学说的内容和结构进行论述。首先阐释蔡沈五行学说的内涵，其次论述朱熹的五行思想，指出蔡沈的五行思想是在理是宇宙本体的前提下，在对朱熹五行思想继承的基础上，在理、气、象、数一体性框架下，突出数的表达作用，以奇偶之数的运动变化来阐释五行的运转流行、推衍五行之化合。同时其以五行配人体性情，以五行配五事，用数来沟通天道与人道，进而来解释宇宙万物的生成变化，以明宇宙本体之理。这是对朱熹五行学说的进一步发展，同时也推动了五行学说在宋明时期的发展。第四章对蔡沈的五行学说的影响作了介绍，同时指出蔡沈的五行学说继承朱熹思想而来，以其独特的象数理论不仅推动了宋代象数学发展，而且为宋明理学的发展注入了新动力，增添了新内涵。