南平市图书馆

朱子和象山分别围绕“尊德性”“道问学”问题以及“无极而太极”问题展开了两场辩论。必须凭借知觉以穷理，还是可以体悟本心并进而凭借本心直接做身心修养工夫，是双方在尊德性、道问学之辩中的根本分歧。在主张理与气或说道与事不离之外，究竟是否还要主张它们的区别，则是双方在无极太极之辩中的根本分歧。两场辩论存在内在关联。从体用关系来看，朱子强调体用有别，体难以直接作用于用，不应将两者混同；象山主张体用一致，体可以直接在用中发挥作用，不应将两者割裂。两场辩论不过是分别借助尊德性、道问学和无极太极的话题展现了这一根本分歧而已。