南平市图书馆 内容
“伊尹祠于先生”，若有服，不可入庙。必有“外丙二年，仲壬四年”。节。
问：“伊训‘伊尹祠于先王，奉嗣王只见厥祖’。是时汤方在殡宫，太甲于朝夕奠常在，如何伊尹因祠而见之？”曰：“此与顾命康王之诰所载冕服事同。意者，古人自有一件人君居丧之礼，但今不存，无以考据。盖天子诸侯既有天下国家事体，恐难与常人一般行丧礼。”广。
古书错缪甚多，如《史记》载伊训有“方明”二字，诸家遂解如“反祀方明”之类。某考之，只是“方”字之误。“方”当作“乃”，即尚书所谓“乃明言烈祖之成德”也。雉。
“与人不求备，检身若不及”，大概是汤急己缓人，所以引为“日新”之实。泳。
“具训于蒙士”，吴斗南谓古者墨刑人，以蒙蒙其首，恐不然。广。
问：“伊训‘伊尹祠于先王，奉嗣王只见厥祖’。是时汤方在殡宫，太甲于朝夕奠常在，如何伊尹因祠而见之？”曰：“此与顾命康王之诰所载冕服事同。意者，古人自有一件人君居丧之礼，但今不存，无以考据。盖天子诸侯既有天下国家事体，恐难与常人一般行丧礼。”广。
古书错缪甚多，如《史记》载伊训有“方明”二字，诸家遂解如“反祀方明”之类。某考之，只是“方”字之误。“方”当作“乃”，即尚书所谓“乃明言烈祖之成德”也。雉。
“与人不求备，检身若不及”，大概是汤急己缓人，所以引为“日新”之实。泳。
“具训于蒙士”，吴斗南谓古者墨刑人，以蒙蒙其首，恐不然。广。
