南平市图书馆

杨时（1053—1135），“字中立，世居南剑将乐县北之龟山”“性至孝，幼丧母，哀毁如成人”。生母去世后，杨时在蛟湖的舅舅陈京的“夫人扶存之，视犹子也”，其祖母朱氏也“朝夕抚养，必知其燠寒疾痛。缀完辑敝，悉躬为之。比其成人，教以义方”。（宋黄去疾《龟山先生文靖杨公年谱》）
  杨时幼时，曾与蔡安礼及“西斋诸友”跟随县城内西斋的杨希旦先生学习。“其善言仪行，固已饫闻习见之矣”“年八岁，能赋诗。人皆称之”“年九岁，能做赋”“十五岁，潜心经史，游邵武学有声”。二十一岁，“筑室读书于含云寺”，并得到寺中住持庆真禅师的指教，“与真师游非一日矣”“听其言，考其所知，益信其贤”。年二十二，讲学读书于含云寺。作有《礼记解义》。熙宁九年（1076），“年二十四岁，登状元徐铎榜进士”“年二十九，授徐州司法”“调官不赴，以师礼见程颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：‘吾道南矣。’”元丰八年（1085），程颢因党争获罪病逝，许多人避犹不及，而“时闻之，设位哭于寝门，而以书讣告同学”。至是，“又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣”。（《宋史·杨时本传》）
  杨时“杜门不仕者十年。久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘。张舜民在谏垣，荐之，得荆州教授。时安于州县，未尝求闻达。而德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生”。（《宋史·杨时本传》）
  杨时每到一地做官，都要邀集士子讲学，特别是从五十九岁时开始，为了“倡道东南”，传播理学，曾先后在晋陵、毗陵（今镇江、常州、无锡）一带讲学授徒，累计达十多年。清顾贞观《顾端公（宪成）年谱》载：“（无）锡故有东林书院，宋杨龟山先生所居。杨先生令萧山，归依邹忠公志完（浩）于毗陵（常州）。忠公寻卒，依李忠定公伯纪（纲）于梁溪（无锡）……往来毗陵、梁溪间，栖止东林，阐伊洛之学。”
  宣和五年（1123），先生年七十一。“是岁，给事中路允迪、中书舍人傅墨卿使高丽。国主问：‘龟山先生今在何处？’二人对：‘见召赴阙。’使回，即奏闻。有旨召赴都堂审察。公以疾辞。”次年，“三韩使人将至，传公虑前言之不信也，遂力荐于朝。冬十月，御笔以秘书郎召，仍令上殿。”（宋黄去疾《龟山先生文靖杨公年谱》）后迁著作郎。除迩英殿说书。钦宗时，除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子监祭酒。寻改给事中，除徽猷阁直学士。高宗时，官至工部侍郎，除龙图阁直学士。“晚年被召，致位通显。其所论谏，一本于道，匡时补弊之策，的然可行。说者谓能用其言也，须救得一半，特其言不用，而使事功不见于当时，惜哉！”（明李熙《龟山先生集序》）
  建炎二年（1128），“冬十一月，先生还南剑之镛州。有旨令先生乘骑赴用，先生具辞，乞致仕。高宗曰：‘卿虽年老，精力未衰，才高德厚，计智明辨，谋为有声，朕不允其退。’”又具辞。遂除龙图阁直学士，提举杭州洞霄宫，赐对衣金带，紫金鱼袋，先生上表谢辞。又赐官绢二百匹、白银三百两，以养天年。先生辞，唯恳乞恩惠于八闽，山无米，地无租。圣旨即准，永为优免，至今闽人思之。先生自维扬还南剑之镛州。（清毛念恃《文靖杨龟山先生年谱》，此节以下引文皆出此年谱）
  “三年己酉（1129），先生七十七岁。还龟山之故居”，以著书讲学为事。“先生深造有年，道学纯一，名望益尊。四方学者从之游，月无虚日云”“绍兴五年（1135），先生八十三岁，居乡。二十四日，卒于正寝”“冬十月二十二日，葬先生于镛州水南之原，土名乌石排”“是年，赠左太中大夫，又赠太师太中大夫，谥文靖”“绍兴十二年（1142），追封吴国公”。
  “咸淳三年（1267），立龟山书院。御笔赐‘龟山书院’额。仍诏郡县拨田养士，优恤其后，而春秋祭焉”“大明成化元年（1465），敕建本府道南祠，祀先生，以罗豫章、李延平配享。弘治八年（1495），追封将乐伯，从祀孔庙”“大清康熙四十五年（1706），允学臣沈涵疏，赐御笔书祠额曰‘程氏正宗’”。
  杨时传世著作有《书义》《周易解义》《礼记解义》《春秋义》《大学解》《中庸义》《论语义》《列子解》《庄子解》等，而最重要的是《二程粹言》和《龟山集》。