南平市图书馆 王阳明批评朱子“外心以求理”的得与失
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2020》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230003001 |
| 颗粒名称： | 王阳明批评朱子“外心以求理”的得与失 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 240 |
| 摘要： | 本论文记述了王阳明在实践朱子格物学时遇到困境，并悟出了“心外无理”说，将朱子格物穷理说界定为“外心以求理”，并对告子的“义外”说进行批评。尽管阳明的批评击中了朱子学的要害，但并非完全相符。朱子的格物说强调对外在物理的认知和时变的商量讨论，而阳明强调通过清晰良知来提升思维能力，可能会忽视对外在物理和知识的重要性。实际上，在日常生活中，缺乏相应的物理知识将无法实现良知与知行合一。因此，朱子格物说具有不可替代的意义。 |
| 关键词： | 王阳明 朱子格物学 心外无理 |
内容
《浙江社会科学》2020年第8期
王阳明早年因实践朱子格物学遭遇困境而悟出“心外无理”说，此后他把朱子格物穷理说定性为“外心以求理”，并等同于告子“义外”之说加以批评。阳明的批评虽然击中朱子学的要害但却并非完全相应。朱子的格物说颇为强调对外在物理的认知与节目时变的讲问商量。阳明强调廓清良知为头脑工夫，对外在物理与知识难免有所忽视。实际上，在日常生活的一些情形中，缺乏相应的物理知识，徒致良知亦无法实现知行合一。就此而言，朱子格物说自有其不可替代的意义。
王阳明早年因实践朱子格物学遭遇困境而悟出“心外无理”说，此后他把朱子格物穷理说定性为“外心以求理”，并等同于告子“义外”之说加以批评。阳明的批评虽然击中朱子学的要害但却并非完全相应。朱子的格物说颇为强调对外在物理的认知与节目时变的讲问商量。阳明强调廓清良知为头脑工夫，对外在物理与知识难免有所忽视。实际上，在日常生活的一些情形中，缺乏相应的物理知识，徒致良知亦无法实现知行合一。就此而言，朱子格物说自有其不可替代的意义。
知识出处
《朱子学年鉴.2020》
出版者：华东师范大学出版社
本书设有“特稿”“朱子学研究新视野”“全球朱子学研究述评”“朱子学书评”等栏目，收录了《朱熹以礼释仁的路径和意义》《2020年度欧洲朱子学研究综述》《全球化时代与朱子学研究》等文章。
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