南平市图书馆

广州：广东人民出版社，2020年1月
  朱熹继承儒家讲人是万物之灵，既讲“天人合一”，又讲人的主体性，讲人在“天人合一”中处于中心的地位，是价值中心，而具有主导性、能动性，并且强调人对万物的尊重，人对万物的平等相待，尤其需要通过提高自身涵养和对于物的差异性的充分了解，进一步依据这样的知而付诸行，实现人与自然的和谐发展。也就是说，只有通过人的心性修养，“至诚”“尽性”而达到“赞天地之化育”“与天地参”，“致中和”而达到“天地位”“万物育”，才能实现人与自然的和谐。重要的是，朱熹建构的以人与自然和谐为中心的生态观，既有别于先秦道家把人与天地自然万物完全等同起来，又超越了“人类中心主义”，对于今天的生态文明建设多有启示。