南平市图书馆 朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2016》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002406 |
| 颗粒名称： | 朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较 |
| 其他题名： | 以“明明德亲（新）民”关系为中心 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 247-248 |
| 摘要： | 本文记述了《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。针对“明明德亲（新）民”的关系诠释，朱子主张“新民”说，并运用“本末”论来阐述“明新”关系；王阳明主张恢复古本《大学》，强调“亲民”说，并提出“明亲合一”的理论；作为宋明理学的批评总结者，王船山反对阳明的观点，支持程朱的《大学》改本和“新民”说，并运用“理一分殊”论来否定阳明的“明亲合一”观点，并批评深化朱子的“明新本末”论。 |
| 关键词： | 《大学》 宋明理学 朱子 |
内容
《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以“明明德亲（新）民”关系的诠释而言，朱子遵从二程《大学》改本，主张“新民”说，并以“本末”论来阐述“明新”关系；王阳明主张恢复古本《大学》，力主“亲民”说，并提出“明亲合一”的理论；作为宋明理学的批判总结者，王船山力反阳明之论，维护程朱《大学》改本和“新民”说，同时运用“理一分殊”论，一方面否定阳明“明亲合一”论，另一方面又批评和深化朱子“明新本末”论。由此可见，同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异，呈现出异彩纷呈的不同解读，借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间，以及儒家学说所具有的“学随世变”的生命力和创发力。
知识出处
《朱子学年鉴.2016》
出版者：商务印书馆
本年鉴内容设特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况、朱子学学术动态、资料辑要9个栏目。
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