南平市图书馆 论朱熹的“理生气”
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2016》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002403 |
| 颗粒名称： | 论朱熹的“理生气” |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 247 |
| 摘要： | 本文记述了人们普遍认为《朱子语类》中有关“理生气”的说法是朱熹的观点，但实际上这可能是对朱熹哲学的误解。朱熹的理是形而上的，超越于经验现实，被称为“静”；而气是形而下的，能够生万物。理与气之间是本末、体用的关系，但并非经验性的生的关系。因此，理并不生气。将理视为静理，恰恰体现了朱熹哲学的思辨性。《朱子语类》可能对这一观点有误记载。 |
| 关键词： | 《朱子语类》 理生气 朱熹 |
内容
《朱子语类》有“理生气”的说法，人们以为这是朱熹的观点。朱熹之理是形而上的，超越于经验现实，这便是“静”。“静”之理无所谓生死。朱熹之气是形而下者，它本身便能够生万物。形而上之理与形而下之气的关系是本末、体用关系，二者之间具有“依傍”关系，但不是经验性的生的关系。故理不生气。事实上，将理视为静理，恰恰体现了朱熹哲学的思辨性。《语类》记载可能有误。
知识出处
《朱子学年鉴.2016》
出版者：商务印书馆
本年鉴内容设特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况、朱子学学术动态、资料辑要9个栏目。
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