南平市图书馆

朱子文化是我国丰富的传统精神资源之一。作者对道德伦理学的现代解构，让我们感受到朱子哲学思想的光芒。作者认为，朱熹的历史贡献，突出地表现在对中国优秀传统文化的全面继承，以及创新性的发展上。正如此书封面所言，“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之规”。
  朱子学作为中华优秀传统文化和核心价值观的代表学说，更适合东方人的生存境遇。因此，如何有效利用传统文化资源重建朱子学，传播和弘扬朱子学思想精华，并将其转化为现代精神，进而提升现代人的人格，需要各方学者做出新的探索与建构。作者置身于现代朱子理学的话语体系中，其本土文化使命感促使他深入挖掘朱子学的丰富内涵与文化精髓，让读者能够比较翔实地了解朱子学的原貌与内在价值。
  朱熹是儒学理论的综合大师，儒学在他的引领之下具备了前所未有的体系和理论高度。朱熹吸收了二程的以“理”为本体的思想，确立了形而上的“天理论”。他继承和发展了北宋周敦颐提出的“无极而太极”的宇宙发生学思想，提出了太极阴阳说，把太极之理视为贯通天、人即整个自然和人类社会的精神本源、本根或本体。儒家的人文关切，是人性的实现是否与“天道”相一致，同时将遵循天道作为自己普通生活中的修道方式。同时告诉我们个体的道德责任要在实际社群交往中践履才终能实现“人道”与“天道”的统一。
  救民于水火之中的民本思想是朱熹社会实践思想的重要部分。在第七章《梦里丰年有颂声》中，作者指出朱熹的民本思想与我国传统儒学以民为本的思想一脉相承，是我国最重要的治国理政思想之一，闪烁着儒家民主性、人民性的光华。读到此处，读者仿佛看到一位儒者在水灾、旱灾面前“钩访民隐，至废寝食”的高大身影。
  第八章《朱子道德哲学普及版》中，作者认为朱子学在本质上就是一门道德哲学，讲的是做人的道理。接着作者对“四个之本”做了详细解读。“四个之本”，即读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本以及勤俭治家之本。这对我们今天正确处理个人与家庭、社会、国家的关系有重大的借鉴意义。《朱子家训》中的“仁忠慈孝，友恭和柔”是我们理解儒家伦理学的一条途径，是倡导人际和谐的行动指南，为人们的修身提供了一个基于现实而又超越现实的办法。
  朱子理学表现出的人文价值，在精神上与思想上充实和完善了对传统儒家伦理的理解和传递。此书的尾声部分，提到在海峡两岸朱子学研究机构的推动下，一年一度的“朱子之路”活动已经连续开展了7届。传习朱子文化精华，走“朱子之路”，让普罗大众从现代的一种仪式感中获得“通天人之际”的转化性智慧，这样的朱子文化活动具有积极意义。
  总之，大力弘扬朱子学的精神，因其是一种可资范式的德行。通过学习朱子文化，可以拓展我们的“仁心”。现代人要想用朱子学指导自己的人生，这样的范式不可能一蹴而就，需要通过自省、自审、自察的途径，才可能达到与周围世界的最大和谐以及“习焉不察”的圆融地步。