南平市图书馆

2019年10月17日，由中国人民大学国学院主办，北京大学哲学系、孟子研究院协办的“良知与认知——从孟荀到朱子、阳明”研讨会在中国人民大学召开。来自北京大学、中国人民大学、中国社会科学院、复旦大学、武汉大学、同济大学、台湾“中央研究院”文哲所等二十多所学术机构的专家学者和北京高校的硕博士生100多人参加会议。
  儒学有心性、内圣一面，也有政治、外王一面。孔子开创儒学，以仁、礼为基本内容，以内圣外王的贯通为理想旨归，在思想方法上，既重视内在体悟，也强调学习、认知。孔子之后，孟子阐扬仁学，重视良知、良能，荀子发展礼学，提倡征知，主张“有辨合，有符验”。后世儒学循此而发展，至于宋明，朱子主格物穷理以见道，阳明重发明本心以致良知，尊德性与道问学成为学术争论的焦点，某种程度上也是孟、荀分化的新层次展开。从孟、荀到朱子、阳明，是儒学发展的深化，在思想方法上也有新的突破。当代儒学的返本开新，有必要回到“良知与认知”这一孟荀分化的起点同时也是儒学发展的关键点上，以仁礼统一、内外贯通为纲领，重新处理良知与认知的关系，“六经注我”而“我注六经”，重新建构完备的儒学思想体系。
  会议的开幕式由梁涛教授主持，孟子研究院党委书记赵永和、中国人民大学国学院教授杨庆中、北京大学哲学系教授张学智分别致辞。本次研讨会共包含“良知、善与伦常”、“中西视域中的良知”、“统合孟荀与良知、认知”、“良知的诠释与比较”、“孔孟荀新论”、“阳明学派的良知说”等八场专题讨论，意欲从不同观点的交锋与交汇中获得对“良知”与“认知”的新知。专题讨论中，复旦大学哲学学院教授张庆熊、复旦大学哲学学院教授杨泽波、北京大学哲学系教授张学智等分别作了题为“徘徊在康德、黑格尔和马克思之间——评论哈贝马斯的《再论道德与伦常》”、“何为善：儒家生生伦理学的解读”、“王阳明心学中的知识与道德”的发言，引起热烈讨论。台湾“中央研究院”文哲所的李明辉、林月惠研究员分别做的“良知的自我坎陷与穷智见德”、“殊途同归：王阳明与韩儒郑峡谷的良知体用观”发言，也引起了关注。
  研讨会围绕孟子、荀子、朱子、阳明的良知认知观和道德与知识关系等议题展开研讨，对进一步厘清良知与认知关系问题具有重要价值。研讨会的召开也有助于进一步探索儒家文化传承发展的新途径，推动儒学在更深层次和更广领域的研究与传播。