南平市图书馆 从水户学的“尊王攘夷”到福泽谕吉的“脱亚论”
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2019》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002037 |
| 颗粒名称： | 从水户学的“尊王攘夷”到福泽谕吉的“脱亚论” |
| 其他题名： | 试论朱子学在近代日本的命运 |
| 分类号： | B244.75-54 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 203 |
| 摘要： | 论文《从水户学的“尊王攘夷”到福泽谕吉的“脱亚论”》记述了江户时代末期，日本水户学者借助朱子学的“大义名分论”来宣扬尊王攘夷的思想，树立起了日本作为中华、作为神州的中华主义。步入明治维新之后，以福泽谕吉的“脱亚论”为代表，近代日本知识分子批判中国儒学主义教育，否定仁义礼智的观念，并将这一批判转向了中国。事实上，这样的批判或者否定应该说也是朱子学的“大义名分论”的一个逻辑转用，它凸显出了近代日本知识分子的朱子学认识，即自作为“学问”的朱子学转向了作为“方法”的朱子学。 |
| 关键词： | 朱子学 研究 学术论文 |
内容
《福州大学学报（哲学社会科学版）》
2019年第3期
江户时代末期，日本水户学者借助朱子学的“大义名分论”来宣扬尊王攘夷的思想，树立起了日本作为中华、作为神州的中华主义。步入明治维新之后，以福泽谕吉的“脱亚论”为代表，近代日本知识分子批判中国儒学主义教育，否定仁义礼智的观念，并将这一批判转向了中国。事实上，这样的批判或者否定应该说也是朱子学的“大义名分论”的一个逻辑转用，它凸显出了近代日本知识分子的朱子学认识，即自作为“学问”的朱子学转向了作为“方法”的朱子学。
2019年第3期
江户时代末期，日本水户学者借助朱子学的“大义名分论”来宣扬尊王攘夷的思想，树立起了日本作为中华、作为神州的中华主义。步入明治维新之后，以福泽谕吉的“脱亚论”为代表，近代日本知识分子批判中国儒学主义教育，否定仁义礼智的观念，并将这一批判转向了中国。事实上，这样的批判或者否定应该说也是朱子学的“大义名分论”的一个逻辑转用，它凸显出了近代日本知识分子的朱子学认识，即自作为“学问”的朱子学转向了作为“方法”的朱子学。
知识出处
《朱子学年鉴.2019》
本书设有“特稿”“朱子学研究新视野”“全球朱子学研究述评”“朱子学书评”等栏目，收录了《朱熹思想的当代价值探析》《朱子学的研究要素与哲学开拓》《朱熹思想研究的新进展》等文章。
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