南平市图书馆 朱熹哲学的内在矛盾
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2019》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230002035 |
| 颗粒名称： | 朱熹哲学的内在矛盾 |
| 分类号： | B244.75-54 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 202 |
| 摘要： | 论文《朱熹哲学的内在矛盾》记述了朱熹虽然是一位伟大的哲学家，却在诸多哲学问题上存在着某些不足。在鬼神观上，他认为鬼神是气，是形而下者；在人性论上，他认为恶来源于气质之性，天地之性便没有了地位；在道气观上，朱熹主张道是体是用。用便是气之流行。道气之或别或合，不一而定。造成朱熹上问题的主要原因在于他的理气二观，即万物不仅有理本，而且还有本。朱熹强调理气之间的统一性忽略了二者之间的一致性，即理不离不开气，而且还是气的某个特殊分。理便是气，这才是正确的气观。 |
| 关键词： | 朱子学 研究 学术论文 |
内容
《江西社会科学》
2019年第3期
朱熹虽然是一位伟大的哲学家，却在诸多哲学问题上存在着某些不足。在鬼神观上，他认为鬼神是气，是形而下者；在人性论上，他认为恶来源于气质之性，天地之性便没有了地位；在道气观上，朱熹主张道是体是用。用便是气之流行。道气之或别或合，不一而定。造成朱熹上问题的主要原因在于他的理气二观，即万物不仅有理本，而且还有本。朱熹强调理气之间的统一性忽略了二者之间的一致性，即理不离不开气，而且还是气的某个特殊分。理便是气，这才是正确的气观。
2019年第3期
朱熹虽然是一位伟大的哲学家，却在诸多哲学问题上存在着某些不足。在鬼神观上，他认为鬼神是气，是形而下者；在人性论上，他认为恶来源于气质之性，天地之性便没有了地位；在道气观上，朱熹主张道是体是用。用便是气之流行。道气之或别或合，不一而定。造成朱熹上问题的主要原因在于他的理气二观，即万物不仅有理本，而且还有本。朱熹强调理气之间的统一性忽略了二者之间的一致性，即理不离不开气，而且还是气的某个特殊分。理便是气，这才是正确的气观。
知识出处
《朱子学年鉴.2019》
本书设有“特稿”“朱子学研究新视野”“全球朱子学研究述评”“朱子学书评”等栏目，收录了《朱熹思想的当代价值探析》《朱子学的研究要素与哲学开拓》《朱熹思想研究的新进展》等文章。
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