南平市图书馆

《中国哲学史》
  2019年第1期
  论文从三方面概括了朱子《家礼》的特质：第一，《家礼》按照“礼有本有文”的原则，系统地规定了“家日用”之通礼，突出了“纪纲人道之始终”的冠婚丧祭之礼，从而将作为“天理之节文”的“礼”广泛贯彻到百姓日用常行之中，最终实现了化民成俗的目标；第二，《家礼》遵循“礼者履也”的基本理念，制定简便易行的家庭（族）礼仪，使之能够普及到社会底层，成为影响至今的民间通用礼；第三，《家礼》借鉴宋儒对家庙以及宗法制度的构想，创造性地改造了原有的“祠堂”概念，通过设定宗子在“家礼”中的核心地位，从而发挥宗法制度在维护家族秩序中的作用。历史证明，祠堂及其宗法体系在后世的运用中确实发挥了敬宗收族、凝聚家族力量的重大作用。