南平市图书馆

朱熹具有兼容并包的精神，主张容纳各家各派的思想，这主要指吸取外来佛教文化及本土宗教道教以及先前思想之长。在批评与出世思想紧密联系的佛教哲学的“空”论、心本论、只内不外等思想的过程中，朱熹又一定程度地吸取借鉴了佛教的理事说、心性论、“宾主说”、修养论等思想。朱熹对道教包括道家的批评主要表现在，批评道教及道家厌世避祸、崇尚空寂以保全其身的思想，并批评其神仙思想和长生不死说。朱熹对道教的吸取主要表现在，借鉴道教之图，以阐发自己的易学及太极说；又考释道书，探讨道教修炼之术，以修养身心，并吸取道教的宇宙生成论等。此外，朱熹作为经学中宋学的代表人物和集大成者，他遍注群经，既以阐发义理为治经之目的，这是他超出汉唐经学之处；又重训诂考据，对诸经详加训释，这是他对汉学的吸取，亦是他对宋学流弊的修正。由此朱熹对传统经学作了全面总结，一方面通过总结二程的“四书”学，以“四书”义理之学取代“六经”训诂之学在经学发展史上的主体地位；另一方面也不废弃训诂考据之学，强调“本之注疏以通其训诂”②，从而对汉、宋学都加以总结吸取，既以宋学为主，又超越汉、宋学之对立，由此发展了传统经学，并对后世的新汉学产生重要影响。不仅如此，朱熹易学既重本义，重象数，又以义理为指导，把义理、卜筮、象数、图书相结合，从而总结发展了传统易学，体现了他融贯象数与义理的精神。
  朱熹兼容并包、容纳各家的思想，对于当代社会包容华夏文明与世界文明，构建和谐世界具有重要意义。挖掘包括朱子学在内的中华文明与中国价值的世界意义，将其作为人类共同价值体系的重要组成部分，为世界文明的发展做出新贡献。
  世界文化由多元构成，这是历史形成又延续至今的客观现实。每一种文明、文化都是在本民族、本国生存和发展的历史中产生，并为本国、本民族乃至世界文明的发展做出过各自的贡献，都有它存在的理由和价值。在世界文明发展史上，各文明、文化既有相互差异的一面，又有相互融合、相互沟通的一面，同时保持自身的特色，由此推动了世界文明的不断发展。世界文明之间的差异是客观存在的，应相互尊重，扩大文明的共识，而不应以自己的文明和价值观强加于人。借鉴朱熹兼容并包、容纳各家的思想，有助于化解世界文明之间的差异和矛盾，妥善解决文明之间的冲突矛盾，尊重多样文明、谋求共同发展，从而维护世界和平。朱熹兼容并包、多元开放的思想体现了中国哲学所具有的包容性、开放性的特征，发挥其当代价值，吸取诸家学术之长而发展中国学术文化，与其他地域文明、文化交流互动、交相辉映，对发展包括中华文明在内的世界文明具有重要意义。