南平市图书馆

腊月风寒，梅花绽放。朱子依朱敦儒一首梅花词的韵和了首《念奴娇》，咏叹梅花“天然殊胜，不关风露冰雪”，艳羡梅花“闲弄影，清浅一溪霜月”。
  黄榦踏着寒风来到五夫，这位曾在除夕来五夫求学的儒生，终于以清修精进的精神打动朱子。去年，黄榦与朱子的次女朱兑订立婚约。如今，朱子归来，黄榦随侍身侧。朱子说：“之子于归，岁月静好！”他在紫阳书堂布置了新房，为黄榦和朱兑完婚。
  黄榦与朱兑新婚宴尔之时，第一抹春色降临武夷山，梅花渐渐隐去。淳熙十年（1183年）的春风来了，也带来了朱子祠职的消息——差主管台州崇道观。借着一抹春色，朱子来到武夷九曲，他要在这片丹山碧水间建一座精舍。
  九曲溪流蜿蜒，两旁丹崖、翠壁如鬼斧神工。九曲的第五曲平岗长阜，土地平旷，乔木长藤，茂林修竹，四野静寂。平岗之后，是巨大的隐屏峰。许多的猴子在林间跳跃，白鹇、鹧鸪见有人来，磔磔飞集崖上。先前，朱子来过多次，总是感叹这是一个好地方。如今，朱子又来了。
  朱子营建一座三间相连的屋子，中间称仁智堂。堂左那间匾曰“隐求”，堂右则名“止宿”。山麓外建一坞，累砌石块为门，称石门坞，坞内建一排学者群居的房屋，称观善斋。又有寒栖馆、晚对亭、铁笛亭。溪边也美景如画：钓矶、茶灶……
  铁笛亭要走出山麓，往背临溪水处去。旧时称夺秀亭。胡寅曾和山中的隐者刘兼道游涉夺秀亭并即兴赋诗。刘兼道年少时豪勇使气，仿佛是个游侠，但后来自放山水之间，整日吹一支铁笛，有穿云裂石之声，胡寅写诗说：“更烦横铁笛，吹与众仙听。”如今，胡寅仙逝，夺秀亭也荒废。朱子建精舍时带着客人和道士寻找旧址。那时，突然林外传来笛声，悲壮郁结，岩石震动。朱子想起旧事，重新建亭，取名“铁笛”。
  淳熙十年（1183年），四月亮丽的阳光倾泻下来，透过树隙落得满地银箔。山麓之外，树影掩映处，一座柴扉，朱子将一块写着“武夷精舍”的木匾挂到门上。
  武夷精舍建好了，朱子用了一个春天。他写信让韩元吉为武夷精舍写一篇记。八月的时候，韩元吉撰好《武夷精舍记》并抄写工整后寄给朱子。
  万般美景，仿佛暮春时节的风乎舞雩咏而归。这不，朱子正带着一群学生走出石门坞，九曲溪的清水仿佛把蓝天包揽进来，变得迷离而缥缈。溪水北面横流处，一块矶石挺立，石面平整，可以围坐八九人，石面中间，天然一石臼，用来煮茶，绝妙！
  朱子给石矶取名茶灶，写了首《茶灶》诗：
  仙翁遗石灶，宛在水中央。
  饮罢方舟去，茶烟袅细香。
  朱子与众门生饮茶结束划舟离开，茶灶煮茶的茶烟仍然袅袅飘颺，茶香久久飘在水面上，暮色中的茶灶无言静立，伴着水声，偶尔“泼刺”一声，鱼儿跃出水面。
  朱子给武夷精舍的每一景作一诗，连作12首。杨万里、黄铢、袁枢、蔡沉（蔡元定季子）纷纷和诗。
  此间山水，仁智之地。羡煞了陆游，他手痒难耐，哪压得住诗兴？也寄兴诗句：
  山如嵩少三十六，水似邛崃九折途。
  我老正须闲处看，白云一半肯分无？
  陆游想将精舍的白云分一半去点缀他那闲暇的时光。
  告老还乡回到兴化的陈俊卿也寄诗来了，71岁的陈俊卿如今住在元老旧弼坊。朱子见到陈俊卿的诗突然涌起了万般往事，倏然就有了流泪的冲动。他定了定神，静读下去，诗句平易，却意味深长，是有德之人才写得出的。朱子想和一首诗以答谢，再一看，却呆了。陈俊卿用的是“雩”字韵，这如何和得？
  韩元吉其实也知道朱子的辛苦和不容易，流淌在《武夷精舍记》的文字也承载着朱子一砖一木的汗水，“使弟子辈具畚锸、集瓦木，相率成之”，拿着箕畚、锄锸，运来砖石、瓦块、木料，辛苦地建起了武夷精舍。
  四方学人云集而来。
  赵蕃来了。赵蕃，字昌父，号章泉，信州玉山（今上饶市玉山县）人。此次从宜春过庐陵，便从江西南下，来到武夷。赵蕃是诗人，50岁了，对自己很不满意，特地来向朱子求学。
  丹阳（今江苏丹阳）的窦从周也来了。淳熙十三年（1186年）四月五日，窦从周拜见朱子。去年，游九言入京，窦从周去拜访他，并说想去拜见晦庵先生。于是游九言荐窦从周入闽。拜见了朱子、窦从周坐定后，他们有了一段对话。
  朱子问：从哪儿来？
  窦从周答：丹阳。
  丹阳没有讲学的？
  有，但都是文藻辞章的学问。
  你如何用心？
  寻找我的本心！
  你留意道学几年？为何留意道学？
  先妣去世，我非常悲痛，读《西铭》的“乾父坤母”，觉得极有道理，于是放弃科举。我10年前就想见先生，但毕竟家事放不下。如今，我的家事全交给妻子打理，我便赶来聆听先生的教诲。
  江默、周谟、林武、林得遇、潘柄、戴蒙、任希夷、张洽来求学了；蔡元定、游九言、刘爚、黄榦、詹体仁、李闳祖、李方子、叶味道也来了。蔡元定的父亲蔡发曾在武夷一曲的南滨建牧堂，游九言的同宗先人游酢曾在云窝建水云寮，刘爚则在武夷建起云庄山房。丹山碧水间，师生的精舍、书院互相辉映，一时儒风蔚然。
  天地无穷，时不我待。阳光明媚，朱子与门生走出精舍，那天，他来到六曲溪畔响声岩壁，九曲溪水奔流不息，往者过，来者续，儒家大道就像九曲之水永不停息，儒士君子也要像九曲之水一样自强不息啊！朱子拿起饱蘸浓墨之笔，在响声岩的崖壁上，奋力写下四个擘窠大字——“逝者如斯”。既然不为世用，就在武夷山水间传授圣人的大道吧。
  《易学启蒙》《孝经刊误》《小学》陆续成书。
  《小学》是朱子编纂的第一部启蒙读物。朱子注“四书”，“四书”由《大学》始。古人读书，十五岁读大学，如此，朱子的整个教育体系就缺失了启蒙教育，很显然，必须弥补这个缺陷。朱子拟定纲目，与门生刘子澄一起编写，后来，蔡元定刻于建阳。《小学》的内容是教育孩子处理一些日常的事务，学些洒扫、应对、进退的道理，知道如何去孝敬父母和尊敬师长，虽然是日常小事，却是修齐治平的根本。朱子要实现“习与智长，化与心成”的启蒙教育目的。
  《小学》编成后，朱子兴奋地说：“修身大法，《小学》备矣。”
  武夷精舍建造时，朱子受到了官方的关注，说是官方，又是私情。当时的福建经略安抚使赵汝愚闻知朱子建精舍，便送人送钱来。赵汝愚是淳熙九年（1182年）五月朱子在浙东赈灾的时候出知福州的，他以朝奉郎充集英殿修撰知福州兼福建安抚使。朱子建武夷精舍时生了一场病，病体初愈后，他来到大隐屏之下，指挥往来的弟子挖土、垒石、砌墙、锯木……忽然，身后传来嘈杂的人声。朱子转过身，不由一愣，崇安知县、县丞带着一群役吏正喧腾而来。互相礼毕，朱子忙问知县和县丞为何事而来。他们说是奉福建路安抚司的命令派役吏前来帮忙营造精舍。崇安知县还带了一笔官钱来，并说届时福建安抚司将会下拨建造专款。朱子大惊，连忙回复赵汝愚说：“武夷精舍是私家精舍，不能动用官府之人，更不可动用官府之钱。倘有劳官府，则朱熹于义不安！而且，赵帅（经略安抚使称‘帅’）啊，熹踪迹孤危，动不动就会被人参奏一本，如果用官府之役之钱来营建精舍，正是他人参劾的好题目。如果赵帅真要送人送钱来，那建成之后，熹可不敢入住。”
  赵汝愚叹息一声，成全了朱子。
  赵汝愚，字子直，小朱子10岁。赵汝愚是皇室宗亲，他胸怀大志，自小便有“留得汗青一幅纸”的抱负。宋孝宗乾道二年（1166年），赵汝愚27岁，状元及第。
  淳熙七年，朱子应诏封事，指责孝宗“莫大之祸，必至之忧，近在朝夕，而陛下不悟”。孝宗大怒。当时任秘书少监权给事中的赵汝愚便积极暗中调停。那时赵汝愚并未结识朱子，两人并无交情可言，全然是文人的意气与相惜。如今，身任福建路安抚使的赵汝愚见朱子回到五夫，岂肯放过，他极其诚挚地邀请朱子，请他屈尊到福州去一趟。
  原来，赵汝愚正在筹划几件为国为民的大事，一是开浚福州的西湖，一是想编一本皇皇巨著，还有就是改变福建的盐法……
  福州的西湖，是一处天然的水利枢纽，可以灌溉几百亩的民田，后来，豪贵之家不断蚕食，西湖慢慢地成了富家的良田，水利功能完全消
  失。遇旱，西北一带的高田缺水；遇涝，东南一带的低田水患。朱子说：“开浚西湖，先要了解能清理多少田，能灌溉多少田，要花费多少钱，要用工役多少人，如此，利与害一目了然，动手不迟。”赵汝愚筹划之后，认为利大于害。于是他上奏朝廷，朝廷也同意了他的请求。赵汝愚从州库中拨出数百缗用于西湖的开浚。闽县、侯官、怀安三县的1.4万余亩民田受利。第二年八月，福州淫雨连连，两个多月未停歇，三县的民田因为西湖的疏浚而免受涝灾。朱子大加称赏，说赵汝愚“百年地辟有奇功”。
  赵汝愚任职秘书省时，接触到大量的内廷资料，加上他藏书5万卷，储备有足够的智识让他编一部《国朝诸臣奏议》，以存史资政。朱子和赵汝愚对选取的奏议、体例的编排进行了认真的探讨。朱子建议舍弃价值不大的像蔡承禧的那类奏议，建议增加像明道先生所论的“王霸”那一类有关治世之道的札子。关于编排，可以按人物分也可以按事件分。按人分，可以综括生平，了解人物的是非得失，可以知人论世；以事分，可以了解一件事的沿革利弊，为治世者提供借鉴。最后赵汝愚选择以事件编排。
  两人还谈论福建路的盐法，两人深知官运官销的盐政给百姓造成了极大的伤害。然而，此事触动太大，一时无法措置。
  诸事商量后，朱子要回武夷，回他的精舍去了。那时渐近年底，是腊月九日。怀安县，赵汝愚饯别朱子。高士云集，别后，朱子和弟子、友人几位同舟顺风而行，江空月明，酒酣之际，以“星垂平野阔，月涌大江流”分韵赋诗。朱子分到“星”字。诗成，人也醉。醉眼中，星汉灿烂。送君千里，终有一别。
  朱子“醉中别去”。人生，也要有一两次醉别的。