才与德的较量

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内容出处: 《大儒世泽——朱子传》 图书
唯一号: 130820020230001730
颗粒名称: 才与德的较量
分类号: B244.7
页数: 5
页码: 181-185
摘要: 本文记述了朱子作为德行高尚的文士,在唐仲友被指控伪造官会并逃脱追捕的情况下,坚持追查案件并上奏孝宗。王淮作为唐仲友的亲戚和高级官员,干扰了朱子的调查,并试图将此事降格为秀才之间的学术之争。朱子怀疑王淮泄露消息并指责他暗中支持唐仲友。最终,孝宗下令将朱子改任为江西提刑,并命令他尽快赴任。
关键词: 朱子 唐仲友 伪造官会

内容

妓乐司有一群漂亮的妓女,其中行首(头牌官妓)名唤严蕊。唐仲友到任,虽然知州与妓乐司往来密切于理不合、于礼也不合,但才子佳人却也不假。彼时,唐仲友40多岁,一方长官,才华与财富兼备,和若干妓女打成一片,和严蕊更是情意绵绵。
  每次唐仲友设宴,严蕊必到,到州府就像下厨房,往来自由,无人阻拦。不久,唐仲友准备为严蕊落籍,并打算将落籍后的严蕊遣归婺州永康县的亲戚家。唐仲友对严蕊说:“如在永康不好待就来投奔我。”严蕊是官妓,属妓乐司管,脱离妓籍要走程序。三个月后的五月十六日,是满散圣节,唐仲友将想法转化为行动。他抛开妓乐司,私自为严蕊、王蕙、张韵、王懿四名妓女脱去妓籍,并且摆起酒席,置宴庆贺。唐仲
  友的亲戚高宣教乘着酒兴,撰一曲《卜算子》,下片有句:
  去又如何去?住又如何住?但得山花插满头,休问奴归处。
  第二天,再次喜事临门。双喜啊!唐仲友升任江西提刑。唐仲友又摆宴席庆贺,召集官妓来陪侍。唐仲友和严蕊免不了又一番温存。此次,唐仲友嘱咐落籍的严蕊就近往隔壁县黄岩住下。严蕊去黄岩后因为有唐仲友撑腰,又弄出了一番事来。
  唐仲友还伪造官会——印制假钞。
  宋朝的纸币种类很多:钱引、会子、交子、关子、小钞。唐仲友私下印制的是官方发行的会子——官会。会子的纸张非常特别,图案非常复杂,花押(类似于签名)非常独特,还钤着许多的印鉴——为的是防止造假。会子面值不等,五百文、一贯、十贯、百贯……印钞工人的管理也相当严格。尽管如此,造假依然存在。于是,一套会子使用一段时间后会改换成另一套。如此等等的防范措施依然防不住唐仲友这大蠹。
  唐仲友自己不会印钞,他需要一名工人。他想到了牢城里的一位刻工——蒋辉。
  蒋辉是淳熙四年(1177年)六月因伪造官会事发被临安府府院发配到台州牢城服役的。淳熙八年二月,蒋辉回台州。三月,唐仲友叫蒋辉到公使库开雕《杨子》《荀子》等印版。八月十二日,蒋辉回婺州伪造官会案发,义乌县弓手前来追捕。唐仲友出面,通过阴谋诡计使蒋辉躲过了追捕。
  十月,浙东提刑司下文追拿蒋辉,唐仲友却安排蒋辉到宅室之后的清嘱堂住宿,然后安排蒋辉为其印制假钞。从淳熙九年一月到六月,印制20次,共印2600道。七月,朱子到台州,印刷停止。
  虽然唐仲友不是德性美善之人,但毕竟也是大文士,才华横溢,婺学三家的代表人物之一,他建的中津浮桥科学合理,也明显改善了台州的交通;他刻的《后典丽赋》40卷,搜辑完备,选择精粹;他刻的《荀子》20卷,“雕镂之精,不在北宋蜀刻之下”……
  德行是德行,文化是文化。朱子竭尽心力赈荒救灾,绝对无法容忍
  印制假币的唐仲友。他继续追查假币案,七月二十六日,收案,蒋辉逃跑时被抓,尔后押赴绍兴府审理。
  八月八日,朱子上第四状时,王淮已经不敢再隐匿不报了。
  王淮压下后三状,只将第一状和唐仲友的自辩状一起上呈孝宗。王淮对孝宗说:“他们两人学派不同,朱熹的奏状和唐仲友的自辩,只不过是‘秀才争闲气’罢了。”
  朱子猛烈的火力就这样被轻描淡写的一句话挡住了。
  王淮自从被朱子指责说“明公忧国之念不如爱身之切”时就已感觉到了朱子的不识抬举和狂悖无礼。唐仲友又祭出亲情的杀器,王氏——王淮的妹妹,也即唐仲友弟弟的妻子。唐仲友的弟弟已去世,王氏成了寡妇,跟随唐仲友在台州生活。唐仲友说朱子违法搜捉拦截王氏的轿子,王氏受惊吓,得了心疾,非常危险。王淮的情感天平完全倾向了唐仲友。王淮暗示唐仲友,朝廷将派浙西提刑前来介入此事,朱子将离开台州到其他灾区巡视。
  朱子火力最猛的是第三状、第四状,既然都被王淮引向秀才之间的学术之争,那唐仲友就再也没什么害怕的了。
  唐仲友派人向通判赵善伋传话,说浙西提刑就要来接手。朱子大为疑惑:如果浙西提刑来了,自然会告知自己;自己的提举司没收到任何消息,唐仲友如何得知?
  看似事出蹊跷,却也事实清楚。八月十日,朱子上第五状,向孝宗表示事出蹊跷其实是“有人阴为主张,擿语消息”,直指王淮暗中支持唐仲友并泄露消息。朱子说,台州千里之地,前日欢呼鼓舞的百姓又陷入怀疑惊惧的境地。朱子本来要启程前往其他州县赈灾的,处州士民闻说就已向朱子告急请朱子快去,朱子坚持再留一段时间。一来,台州百姓邀留,他们担心唐仲友未被罢免,朱子一走唐仲友就跳出来报复。另外,史弥正即将来任知州,朱子在等待,史弥正一到,交割完毕再启程。
  八月十八日,朱子离开台州。这一天,朱子再上一状,这是第六次
  出手。朱子向孝宗表示了一种担心,担心他离任后,后继官员或观望,或变乱黑白。朱子的第六状,集中选择唐仲友的贪污偷盗和伪造官会的罪行上奏。
  三省(中书省、门下省和尚书省)也同时开始行动,他们奉旨改任朱子为江西提刑,也就是唐仲友的原职位。九月十二日,朱子正式接到尚书省下达的札子,札子命令说:“去年冬天,你已经到朝廷奏事了,这次就不用回朝,疾速前去江西赴任吧!”朱子马上撰《辞免江西提刑奏状》,交由衢州常山县收寄,转身离开浙东路。朱子没有去江西,而是取道武夷,回家候命。反正江西提刑是肯定不会去上任的。任江西提刑就等于抢了唐仲友的职,就算3岁孩子,也明白这是“蹊田夺牛”的事。尚书省又下札子说,你既然不任江西提刑,就任江东提刑吧!尚书省让朱子和江东提刑梁总互换。朱子去意已决,一路向南,已在五夫的山水间,他上《辞免江东提刑奏状》,尔后递建宁府崇安县寄出。
  从常山归来的途中,过上饶时,去会会辛弃疾与韩元吉,浪游几日也好。同时,朱子回了一封信给在婺州的长子朱塾。朱塾一直牵挂父亲,关注着台州之事。朱子安慰儿子说:“台州一带的事,不要奇怪啦,如今大家扼腕之时,我心却是闲暇之日。记得陈了翁说过,‘人应当把自己拿出来遛一遛,用来了解自己的力量究竟多大’,如今我算是遛过了。”到台州遛了一圈,朱子终于明白自己力量的弱小,弹劾的官员党羽众多,星罗棋布;官位高的,宰制斡旋于朝廷;官位低的,驰骛经营于地方。朱子认了。遛一圈的最终结果是“怨仇当路,踪迹孤危”。
  朱子飘然来到上饶与悠游带湖的辛弃疾和悠游苍筤亭的韩元吉小聚几日,然后过分水关,回到武夷。回首他走出延和殿即将赴浙东赈灾时,陆游曾寄诗来说“民望甚饥渴,公行胡淹留”,催促他快点启程。都过去了。望着武夷的山水,朱子告诉陆游说:“如今的时光很优哉,无非是杜门读书以打发几年的岁月,其余诸事,就真可付一大笑了。”
  是的,笑一笑即可,身后,褒贬不一,众说纷纭。
  郑丙,就是荐举唐仲友的那位吏部尚书,还有一位监察御史陈贾,
  他们抓住学术之争的把柄,率先攻击道学,迎合王淮,迷惑孝宗,说朱子的道学,垄断“圣贤之道”,其实是欺世盗名。多年之后的庆元党禁的导火索已布好,就等火星点燃了。
  唐仲友的不公不法是官场人物的常态的时候,朱子就变态了,就连坚持的“正心诚意”也只是欺世盗名了。
  朱子最强劲的论敌和学术对手陆九渊则给予朱子充分的肯定。陆九渊写信给朋友说:“朱元晦在浙东,节操奇伟,弹劾唐与政一事,尤其大快众人之心。对于朱元晦的离任,百姓十分的惋惜。虽然士大夫的议论不免纷纭繁杂,可如今,其中的是非已经渐趋明朗。元晦虽然决定毁车杀马(废弃车马,指归隐之意坚决),但形势恐怕还不容许,或许他还得出仕。”
  英雄相惜才会说出这样的话。陆九渊说朱子不能刀枪入库,还得出仕。其实,朱子这次是真的只想闲弄影,不关风露冰雪了。

知识出处

大儒世泽——朱子传

《大儒世泽——朱子传》

出版者:福建人民出版社

本书介绍了朱熹的生平、思想和贡献,并强调了朱子文化对于中华文化的重要性。本书将朱子理学作了通俗化的阐述、时代性的评说,是朱子文化宣传普及上的进一步。同时,本书也表达了要在文化自信中继续前进的信念,认为民族的复兴和崛起常常是以文化的复兴和精神的崛起为先导。

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