南平市图书馆

渡过湘江，朱子与张栻、弟子林用中取道南下，直奔衡山。
  十一月六日过江，十日，高巍的衡山祝融峰已隐约可见。朱子来到衡山脚下张浚的墓前祭拜：“衡山何巍巍，湘水亦汤汤……”眼前浮起万千景象。先君朱松的同榜进士，刘子翚遗书的“勉力大业”之托，张浚向朱子忧伤地说“我也无法把握全局”时的无奈……祭毕，朱子长叹一声，起身策马，与张栻、林用中向巍巍衡山的丛峰中狂奔而去。
  南岳衡山所在的位置应乎璇玑（北斗七星）中第五星玉衡运行的度数，故而称为衡山。衡山周围逶迤700里，错落耸立72峰，最秀拔高挺的是祝融峰，海拔1300多米。张栻来湖湘20多年，也辜负了祝融峰，他从未登过绝顶。
  从张浚墓道折出，过石滩，云雾隐约间，起伏的群山和磅礴的祝融峰激荡人心。只是忽然乌云四合，大雪纷集，劈头盖脸，须臾就积了一尺多深。地冻天寒，午时已到，朱子三人躲进路边茅屋吃饭，每人外加一大杯酒。继续上马，骑行30多里，黄昏临近，抵草衣岩，借宿。暮色下来，雪光辉映，山水林木溪涧美不胜收，令人惊叹。十二日，大雨，不管，继续行进；傍晚，雨未停，跟随的仆人满脸疲惫。
  张孝祥说风雨留人，等待晴日。此行确实有点风险。
  湘潭的彪居正（字德美）来了，冒雨而来的他也一身疲惫，再看着一行疲惫的仆人，彪居正耐不住苦，他开口说：“不能登山。”
  风雨奈我何？雪后景更美。朱子和张栻商量后一致决定：明天顶着风雪急速上山。天遂人愿，半夜雨歇，星光璀璨。晨，日出东方。
  彪居正真的回头了，他怕冷。朱子、张栻、林用中三人渡过兴乐江，雾气已然散尽，群峰如玉伫立，眼亮心宽。他们三人吃了一餐看起来特殊但那个时代修炼者常吃的饭——黄精饭。黄精是中草药，很好的保健食品，山居的道人常服食。马是不能骑了，换乘竹轿，由马迹桥登山。满眼的荒山野岭，渐渐地，折入大片林壑中。崖边积雪斑驳。山风吹来，心旷神怡。溪水曲折，穿石激岩，琅琅而去。日暮，到达气象幽深的方广寺。登阁四望，眼前连绵展开的是莲花峰，月光如银片倾泻下来，与白雪交映，分外皎洁。朱子与张栻发现了一个奇怪的现象：方广寺全用木板而建，连屋顶也不例外。问老僧，他说不可用瓦，遇冰雪就冻裂。果然，尔后的高台寺、上封寺的屋顶全铺木板。
  十四日，天色微明，朱子三人就起床登山，穿小径，入高台寺。寺外，万竿琅玕，森森而立。丛竹清心爽朗，十分可爱。几株翠竹终于耐不过风雪，被吹折斜卧。寺中的住持了信是一位会写诗的僧人，他说着像诗一样的话：“良夜月明，窗牖间有猿啸清甚。”
  出寺，穿行于古木藤萝间。北阴的山崖，数尺积雪。举头遥望的石廪峰就像素色的屏风。阳光倒下来，石廪峰反射出耀眼的白光。树梢冰凌铿然坠落，“咔啪”……声音偶尔跳进耳中。突然又阴云骤起，飞霰交集，刹那又停止。走出西岭，过天柱峰，下福岩寺，遥望南台，历马祖庵，从庵的背面登山，路不算窄，险峻处都可寻到石磴登攀。20多里后，过大明寺，飞雪飘零，上封寺已在望。在望虽在望，走起来却远了，迂回曲折好几里路。
  终于到了上封寺。山已高，树已瘦，寺外寒松拳曲臃肿，枝条下垂，冰雪凝结连缀，仿佛青龙白凤。寺中房屋木板的门窗处一概被严实紧密地遮蔽着，否则，云雾飞进飘出，让人视线模糊不辨光影。上封寺有个穷林阁，是胡铨题的匾，取韩愈的“云壁潭潭，穷林攸擢”之意。
  三人坐下休息，才抬头，居然祝融峰的绝顶兀然近在眼前。眼前竟是最高峰！三人二话不说，撩起衣襟径直上前，一气登顶。山顶有石，可以坐几十人。烟霭未尽，群峰峭立，远近不同；再极目四望，视界渺然无极，他们像被辽阔的瀛海四围环绕。衡山脚下，湘江如带，斗折蛇行，五折后北去。寺中的僧人指着苍莽的雾海说：“洞庭湖就在其下。”朱子三人狂歌痛饮纵览江山后，又飘摇而下，回到寺中，酬唱作诗，《醉下祝融峰》。
  朱子道：
  我来万里驾长风，绝壑层云许荡胸。
  浊酒三杯豪气发，朗吟飞下祝融峰。
  张栻道：
  云气飘飘御晚风，笑谈嘘吸满心胸。
  须臾敛尽云空碧，露出天边无数峰。
  林用中道：
  祝融高处怯寒风，浩荡飘凌震我胸。
  今日与君同饮罢，愿狂酩酊下遥峰。
  夜晚憩居阁上，晴霞横带千里，依然一个明月夜，月光照彻雪屋，寒光射人。窗外，整夜泉声泠然，竟不知此身雄踞千峰之上。
  十五日，胡实（字广仲，胡安国的侄子）、范念德来了。范念德是先到衡山访兄弟的，闻说朱子登顶，也赶来相会。五人同游仙人桥——那是只容人侧足，前崖挺出，下临万仞深渊的岩石小径。他们小心走过，不敢久停。再登祝融峰的绝顶。山风劲烈，远山次第，比昨日更宜放怀远望，寒气也比昨天更凛冽逼人。五人不断灌酒，仍难以抵御寒意，只好拥毡而坐，也才可勉强支持。不一会儿，云气腾起，似揭开蒸鼎中倏然冒出的沸腾雾气。云雾越过南岭，顷刻又被风驱散，刹那不见。此夜，风声不绝于耳。
  十六日，天还没亮，雪粒敲窗，惊觉。众人准备下山，寺僧说石磴冰结，走不了了——又是风雪留人？五人对视一番，决定迅速取道前岭下山——又是留人不住！路面很滑，有跌倒的。往下看，白云滃浡弥漫，在林谷间吞吐，真是荡人心胸。想看看李邺侯书堂，但林深路绝，不能去了。走了30里左右，抵达岳市（以南岳庙为中心形成的市场称岳市）。朱子三监南岳庙，终于一睹此庙的“真身”。南岳庙真真庙宇宏阔，香火鼎盛，而且“环庙皆市区”，商业气息也极浓。晚上，一行借宿胜业寺劲节堂（在南岳庙的东南侧）。
  从石滩入山到下山憩劲节堂，共7天时间，朱子、张栻与林用中不时吟咏唱酬。今夜，劲节堂的烛光明亮，他们取过诗囊，倾倒而出，数一数，竟写了149首诗。三人你望我我望你，都自嘲地笑起来说：“行走唱和的诗是一时兴起之作，不算工整，但可以记录沿途所见所闻所感，往后或许还有回望的价值。”他们将诗辑录成册，后来取名《南岳唱酬集》。栖于祝融峰上封寺的那个月圆之夜，天寒地冻，他们拨着残火围坐，想到连日渡江登山，一路诗唱，也算玩“诗”丧志。途中的所见所历，不论大小美恶，都是流而不返，与圣训“不远复”相距甚远。那个明月夜，他们三人互相约束——明天停止写诗。第二日下山，虽美景不缺，此情可诗，但都没再提笔吟咏。
  确实写诗写得夸张。憇息方广寺，才醒，朱子就唱和张栻的诗，写下《方广寺睡觉次敬夫韵》；仰头望见祝融峰巅遂一起朝绝顶扑去，三人互相联句，共同谱出《路出山背仰见上封寺遂登绝顶联句》；夜半，月光晶亮清冷，三人观月，一唱一和，又联句而出《中夜祝融观月联句》；即使置身马背，雪霜扑面，朱子也在吟咏，作《同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵》……朱、张反省自己流而不返玩诗丧志也不无道理。
  张栻为《南岳唱酬集》写下序言后，就小心地把诗藏起，他很珍惜他们的行走记录和之间的友情。十九日，三人从胜业寺出发，范念德短暂离开后又到胜业寺来会合了，他去与湖南的兄弟告别，尔后，与朱子会合一起回闽。湖湘学子来到云峰寺饯别，行五次酒后，众人激辩，讨论起心中的疑问。尔后，朱子、张栻、林用中、范念德来到槠洲（今株洲），朱子与张栻也要相别了。朱子取道东归，张栻西还长沙。从衡山下来到槠洲180里，其间山川林野风烟景物都可以为诗，然而既然有约不再写诗，就都视而不见，将诗语埋在心底，然而，今日槠洲一别将不知何时相见，朱子说：“写诗，本来也并没有坏处，前些天戒诗，是担心无节制而泛滥啊！如今别离在即，不写诗如何能表达内心的情怀？前些天所言的戒诗，是一时矫枉过甚的约定，我看，诗还是不要戒了吧？”大家异口同声地称好。
  张栻写道：君侯起南服，豪气盖九州……
  怎能无诗啊！朱子为张栻写两首，其一云：
  我行二千里，访子南山阴。
  不忧天风寒，况惮湘水深。
  辞家仲秋旦，税驾九月初。
  问此为何时？严冬岁云徂。
  劳君步玉趾。送我登南山。
  南山高不极，雪深路漫漫。
  泥行复几程，今夕宿槠洲？
  明当分背去，惆怅不得留。
  诵君赠我诗，三叹增绸缪。
  厚意不敢忘，为君商声讴。
  第二日，槠洲相别，朱子与范念德、林用中东行。前两日饯别，讲论问辩多，写诗少，如今一旦缓辔而行，闲隙下来，感事触物又不能不形诸诗歌了。自槠洲开始，历宜春，泛清江，泊豫章，涉饶州、信州，过分水关到武夷，缭绕几千百里，头尾28天，归来之后，翻开书箱，得稿200余篇，于是，又编一册《东归乱稿》。
  任职同安主簿后，除了短暂地除武学博士并待次外，朱子的三次祠职都是监南岳庙。三监南岳庙者却从未登过南岳看过南岳庙也说不过去，况且，宋王朝的南岳是五岳硕果仅存的一岳，南岳成了一个挺立天地的标志。登南岳也是了一个心愿。
  南岳归来，朱子监南岳庙也随即成为历史。归途之时，行至豫章，朱子就闻知了两大好消息：陈俊卿除参知政事，成了副宰相；刘珙除同知枢密院事，进入最高军事机构。陈俊卿和刘珙荐举朱子，朱子除枢密院编修官，待次。张孝祥寄信来说：“我平生无用，得以相遇公子，真是幸运，但留不住公子，至今内心还挂念着，我准备请祠了，公子即将赴任枢密院编修，我认为，那不是公子可以施展抱负的天地，应该只是潜伏潜伏等待拔擢吧？”
  朱子接到除枢密院编修官的消息，先是出乎意料，觉得不敢当，后来又听说是补阙，阙期还很远，就没有反复推辞，拜受下来。
  朱子接受新职，乾道四年（1168年）的新年也来了。
  张孝祥自与朱子一别，一直念念不忘。张孝祥寄来张栻为他敬简堂写的《敬简堂记》，让朱子挥翰作书，身为书法大家的张孝祥以朱子的手书为荣，而且很高兴地说“真可以托不朽”。不久，又来信谦虚地对朱子说：“我的‘敬简’之功没有进步，他日没脸见元晦你啊！”
  张孝祥乞致仕，想弃官，终于得了祠职，这位小朱子两岁的曾经的状元郎，在谢家青山下买了一片田，建了十多间屋，屋外江流有声。张孝祥说：“归家之后就不再出仕了，如果元晦兄要游览江淮山川的美景
  就来吧，我可以从从容容地陪你饱览大好河山，梁山、博望、慈湖、采石……随你选，想去哪就去哪。”