南平市图书馆

不觉秋社已过，五夫的粮谷入仓，接着北风初起，天气渐凉。进士及第得告谒先祖。朱子决定回一趟徽州故园。当年，婺源的张敦颐对先君朱松说，要为朱家赎回先业田。果然张敦颐信守诺言。先君去世那年，张敦颐将赎回的先业田归还朱子母子。如今，又过了许多年，也该回去交接田产了。
  朱子第一次踏上婺源的土地——婺源万安乡松岩里。朱氏的婺源始祖是朱瓌，他领兵到婺源防戍，后来因居住万安乡松岩里茶院而被称为“茶院府君”。茶院府君娶杜四娘，夫妻去世后合葬在万安乡千秋里一处叫连同的地方。朱子先到连同，祭拜婺源始祖朱瓌和杜夫人，慎终追远：
  维某年某月某日，远孙熹谨率侄某、孙某等，以酒果告于远祖廿一公制置府君、祖妣杜氏夫人之墓……
  尔后，朱子一一祭拜分散在官坑、杨村、王桥、镇下、小港五处的祖墓，并一一标记封识，以免祖先坟冢荒芜泯灭。
  新科进士归乡，祖墓祭扫完毕，同宗相聚，彻夜宴饮。
  乡人早就听说朱子的诗名，如今又登科及第，便前来相聚问学。
  婺源的乡民聚族而居，和朱子有姻亲关系的家族有祝家，如祝直清；有汪家，如汪泽民；有程家，如程洵、程鼎……祝家本在徽州，方腊起事后，祝确提议将徽州城从低洼处移回原处，由此得罪权贵，有一支便迁到婺源。
  朱子问起一个人，先君的好友——“星溪十友”之一的俞靖。他们说俞靖隐居山间，过着神仙一样的日子。朱子去山中拜见这位飘然的先君老友。冬雪即来，寒风呼啸，参差错落的竹林被北风吹得如平整的绿缎，俞靖正端坐静思。柴扉开了，朱子走进去，虽是隔代，却也是故人
  相见，相谈甚欢。俞靖问朱子可记得董颖。朱子哪会忘记？绍兴十二年（1142年），俞靖从建州带回了少年朱子的诗，董颖看了惊叹道：“共叹韦斋老，有子笔扛鼎。”俞靖说：“董颖也在婺源。”朱子说：“世旧故交，亲朋好友，也须聚聚了。”离别时，朱子留诗一首：
  江上雪意满，风吹竹林平。
  先生但坚坐，稚子开柴荆。
  朱子召集了一场聚会。文士雅集，有先生，有同辈，有后生。夜风猎猎，屋内明烛光亮，酒盏映红。意气风发的朱子成了主角。董颖应邀而至，他穷愁潦倒，只爱写诗，得了诗癖。朱子13岁的诗作就让董颖惊叹，此时，董颖自然不会放过朱子，他自斟一杯，让朱子为他的《霜傑集》题诗，朱子没有推辞，沉思片刻，落墨道：
  先生人物魏晋间，题诗便欲倾天悭。
  向来无地识眉宇，今日天遣窥波澜。
  平生尚友陶彭泽，未肯轻为折腰客。
  胸中合处不作难，霜下风姿自奇特。
  小儒阅阀金匮书，不滞周南滞海隅。
  枌榆连阴一见晚，何当挽袖凌空虚。
  董颖异常欣喜，众人以诗佐酒，又是一番豪饮。喝吧！朱子举杯与大家共饮。
  放下酒杯，歌声响起。回到祖籍地的朱子想到了父亲，想到了如今五夫的母亲和妻子，想到自己曾经的《远游篇》……于是扬声清唱《离骚》一曲，狂歌罢，痛饮酒。祝直清上前来敬酒，朱子举盅一饮而尽。两人借酒讨论起如何作文来。程洵也上来问如何写诗，朱子对程洵说来日方长，求学不在今日。
  朱子留在婺源过年。
  除夕，朱子前往城南的明道坊拜谒家庙。
  绍兴二十年（1150年）正月初一，再谒家庙。街边，有一口井，称虹井。朱子取了水，饮一口，最美不过故乡水。当年祖先世代饮用的井水依然清冽。
  要离开了，祖墓已祭扫、家庙已拜谒，宗亲已相见，文士已相聚。
  正月初二，酒味飘香，鞭炮烟气未尽，朱子拜别众人，取道歙县，去黄墩（今篁墩）走走，去歙县看看。
  朱子的先祖在婺源，婺源的先祖在黄墩。唐乾符年间（874—879），朱师古避乱，携家从金陵迁入歙县黄墩，是为朱姓在徽州的始祖。朱师古去世后，葬在篁墩朱家巷。毕竟隔远了，婺源从茶院府君朱瓌至朱子，已历九世，黄墩更远，远到只能临风凭吊而已。
  离开黄墩，继续往歙县去，娘亲交代，无论如何，要去看看外祖父祝确。
  歙县城南有座飞来山，据说从前有凤飞来，栖息山中并生了八个儿子。去飞来山有条小路蜿蜒缠绕，沿小路行至山麓，外祖父祝确就住在那。正月初八，朱子见到了落魄的祝确。祝家曾经的半州风光只剩下飞来山麓的一幢小屋。当年，建州范汝为起事时，祝确写信让朱松回来未果。在战乱之中生下的朱子如今已进士及第，他第一次见到外祖父祝确，还有舅父祝莘，表弟祝康国。祝确谈歙县的往事，朱子谈先君的艰难。祝确说：“明天，到紫阳山看看，那是你父亲的读书之处。”第二日，朱子、祝确、祝莘、祝康国往不远的紫阳山去。城南的紫阳山是高士隐居的地方，山上有老子祠。家住婺源的朱松，少年时入徽州的州学学习，到紫阳山游览，山坳处的老子祠除了松涛阵阵，就剩清泉潺潺。朱松便躲到老子祠读书。好玩好学的少年朱松，打动了祝家少女祝五娘的心，待朱松进士及第后，朱松与祝五娘结为连理，仕宦闽中。祝确问朱子：“五娘可好？”朱子说：“家母让我问外大父好！”祝确没说话，半晌才说：“你舅父身体不好，我也老了……唉！”朱子转头看着舅父祝莘和表弟祝康国，说：“家母说，如果表弟在徽州有难处，就去建州吧！”
  祝确思念五娘了！祝康国和朱子上前挽着祝确下山。朱松到福建后，念念不忘紫阳山，曾专刻一枚印章，上刻“紫阳书堂”四字。27年后，朱子第二次归婺源，祝确已作古，葬于紫阳山。朱子重登紫阳山，留下“旧时山月”四个字。字里字外，是多少感叹！
  夜里，祝确睡下了，朱子久不能寐。曾经栖身徽州的外祖父、外祖母、祖父、祖母如今就单剩外祖父了。故园凋零，祝家衰败。对了，祖母程五娘那脉有个后生——表弟程洵，朱子想起婺源之夜程洵眼里的求知灵光，程洵问朱子如何作诗？当时朱子没有回答。后来，朱子才知道，程洵为见朱子一面，特意从山中踏雪到婺源县城。朱子再也躺不住，起身下床，将灯焰调亮，安坐下来给程洵写信：“回到婺源家乡，烦劳你踏雪出山，便有了相见一面的欢笑。我前日已从婺源出发，山路崎岖，辗转六天才到徽州府城……你说的写诗……”朱子眼前浮起刘子翚的教诲，浮起父亲与傅自得雨夜论诗的场景。朱子继续写道：“先师屏山和先君都说，作诗要从陶渊明、柳宗元的门庭中来，这样就有萧散冲淡的意味。近代的诗人，如陈简斋（陈与义）绝佳……”然而，只专学作诗也还不够，诗词之外的大道更要领悟。朱子继续写道：“一定要熟读《论语》《孟子》等书，才能上溯探求诗词的根本。”
  写毕，落款，“初八日三鼓”。夜已深。