南平市图书馆 朱熹陆九渊无极太极之辩与道家道教的关系
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2015》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230001604 |
| 颗粒名称： | 朱熹陆九渊无极太极之辩与道家道教的关系 |
| 分类号： | B244.75 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 206 |
| 摘要： | 本论文讲述了朱熹与陆九渊的学术辩论是宋代以来中国哲学史上的重要事件，其中无极与太极的关系是双方辩论的问题之一。文章将其放到儒道关系的大背景中予以考察，并阐明这一问题所涉及的形而上哲理的一个侧面，即无极与太极关系所代表的道与物的关系的两种解释方向：本源论与本体论。道家、道教讲无极而太极，多是就本源论而言，阐明道生万物的关系。朱熹把无极解释为无形，是想把太极解释为理，凸显理的本体地位，阐述“无形而有理”的观点。 |
| 关键词： | 朱熹 陆九渊 道家 道教 |
内容
《上饶师范学院学报》2015年第5期
朱熹与陆九渊的学术辩论是宋代以来中国哲学史上的重要事件，其中无极与太极的关系是双方辩论的问题之一。文章将其放到儒道关系的大背景中予以考察，并阐明这一问题所涉及的形而上哲理的一个侧面，即无极与太极关系所代表的道与物的关系的两种解释方向：本源论与本体论。道家、道教讲无极而太极，多是就本源论而言，阐明道生万物的关系。朱熹把无极解释为无形，是想把太极解释为理，凸显理的本体地位，阐述“无形而有理”的观点。
朱熹与陆九渊的学术辩论是宋代以来中国哲学史上的重要事件，其中无极与太极的关系是双方辩论的问题之一。文章将其放到儒道关系的大背景中予以考察，并阐明这一问题所涉及的形而上哲理的一个侧面，即无极与太极关系所代表的道与物的关系的两种解释方向：本源论与本体论。道家、道教讲无极而太极，多是就本源论而言，阐明道生万物的关系。朱熹把无极解释为无形，是想把太极解释为理，凸显理的本体地位，阐述“无形而有理”的观点。
知识出处
《朱子学年鉴.2015》
出版者：商务印书馆
本书主要内容有“特稿”栏目选登了清华大学国学研究院陈来教授和韩国成均馆大学崔英辰教授的文章，前者以李退溪与李栗谷的理发气发说为中心来探讨韩国朱子学，后者分析了韩国朱子学的心说论争研究现况。“朱子学研究新视野”栏目推介了杨祖汉教授的《论朱子所说的“诚意”与“致知”关系的问题》、杨立华教授的《朱子理气动静思想再探讨》、方旭东教授的《无思有觉、圣凡体别——朝鲜儒者李珥的“未发”说》、朱人求教授的《朱子“全体大用”观及其发展演变》、许家星教授的《朱子学的羽翼、辨正与“内转”——以勉斋＜论语＞学为中心》、方笑一副教授的《＜近思录专辑＞简介》、吾妻重二教授的《周惇颐墓——其历史与现状》等。“全球朱子学研究述评”栏目比较详细地梳理了2015年中国、美国、韩国、日本等朱子学的研究现状，介绍了目前全球朱子学研究的最新进展。“朱子学书评”栏目选刊了对《朱熹大辞典》《朱熹文学思想研究》《宋明理学十五讲》等著作的书评。“朱子学研究论著”“朱子学研究硕博士论文荟萃”“学者简介”“朱子学研究机构”“朱子学研究重大课题”“朱子学学术动态”“资料辑要”等栏目尽可能全面地展示2015年全球朱子学界的最新成果和学术动态。
阅读