南平市图书馆

朱熹是我国南宋时期著名的哲学家、思想家、教育家，也是中国传统文化重要的代表人物之一，其思想曾作为封建社会的正统而影响至巨，对中华民族精神的塑造、培育起了重大作用。今天，我们面对朱熹的思想，仍叹服其体大思精、宏博绵密，其人文睿智透过时空的距离，从历史深处蜿蜒而来，启人良多。
  朱熹的思想是丰富而富有层次的，天理是朱熹哲学思想的核心范畴，“天地间只是一个道理”，但由于理作为净洁空阔的世界，无情意、无计度、无造作，必须落实在一个“实体”上，这个“实体”便是气。从天理出发，朱熹融合儒、释、道三教，建构了理（太极、道、天理）→气→物（五行、事物）→理的哲学逻辑结构。在化生万物以后，如何由物而体认形而上的理，即由物返归理，朱熹提出了格物、致知、知觉、心思、知行等范畴，开展其哲学逻辑结构的体认活动。格物的目标是穷天理、明人伦、讲圣言、通世故；“致知”即推致我心的知识，以达到全知。格物致知，蕴含着知与行的关系。朱熹承继前人对知行关系做了综合性的解释，认为论先后则知为先，论轻重则行为重，又主张知行“常相须”。以此哲学认知为基础，朱熹将其目光投射到社会领域，从天理至公、君民一体的观点出发，他认为君主在政治上一方面应为政以德，修德感人，另一方面则要任贤使能，远嬖近直。经济上则批评夺民之财而富其君的行为，制止君主对百姓的厚敛。朱熹的这些思想都需借助传统的资源和文本以诠释出来，他在“五经”之外，格外重视更能表现其思想的“四书”。他越出汉唐“家法”“师法”的藩篱，而义理训诂并重，给传统经典以新的诠释。
  以上所言，只是对朱熹思想挂一漏万的略说，要真正进入如迷宫般的朱学之堂奥，无论对初学者还是研究者而言，都需要一部详备而又清晰凝练的书籍作为引导和辅助。近来，由上海辞书出版社隆重推出的《朱熹大辞典》一书，可谓恰逢其时。
  《朱熹大辞典》是由著名哲学家、哲学史家、朱熹研究权威张立文先生任主编，由国内近百位相关研究专家学者历时四年多，几经商讨、精心打磨而成。全书以条目的形式，对朱熹的生平、思想、后学及其影响进行了提纲挈领的评述与研究。除朱熹综述外，分四大部分：
  第一部分介绍其生平事迹；第二部分介绍其同道及弟子后学；第三部分从不同方面论述其思想内容；第四部分介绍其传播与研究状况。该书在广泛搜集国内外相关研究资料，精细考证、反复思索的基础上撰写而成，可以说是相关研究领域的一个里程碑式和标志性的成果，具有相当高的学术价值。从内容看，笔者觉得它主要呈现出如下特点：
  第一，必要性。中国传统社会后期有朱子后学以传其薪，日本、朝鲜、越南等国有朱子学以广其流，其学磅礴遒劲，流深播远，蔚然成风。对朱熹思想和对朱子学的研究向来是学界的热门，未尝衰歇。但面对这样一个盛产而又深邃的思想家，研究者往往如面对海之浩浩，不知津梁。朝鲜古代学者奇大升就《朱文公文集》的“闳博无涯”、卷帙浩繁，指出“学者观之，有惶然骇然之叹”。因此，李朝朱子学大家李退溪编纂《朱子书节要》，“以资讲论玩绎之益”，选取其切要、精粹，便于学习者学习和领会其要义。这不过是就《朱文公文集》而言，若再加《朱子语类》、补遗及其后学和现代学者的研究成果等，那更是无有边际，难以入手了。这正是《朱熹大辞典》出版的必要性，学界呼唤类似书籍的出现。该书为从事这方面研究的学者提供了极大的便利，它不仅对朱熹的核心思想做了言约旨远的介绍，也对其思想体系中的核心范畴与命题做了精练的概括和阐释，同时对朱熹后学在各个时期的代表人物进行了精心筛选，对其思想进行了抽绎。这不仅可以使初学者对朱熹及其后学有一个梗概的了解，也可以使研究者对朱熹及朱学的规模了然于胸。
  第二，权威性。一部好著作的出现，必要性只是前提，还需要有此一方面的权威学者肯干才能使事情落到实处。《朱熹大辞典》的编纂很幸运地满足了这个条件。主编张立文先生，是我国传统文化领域内的著名学者，是朱熹及朱子学研究的权威，其《朱熹思想研究》是改革开放后大陆第一部朱熹研究专著，具有开拓性的学术价值，在国内和国际上都引起了广泛关注并产生了重大影响。在此基础上，张先生又完成了《朱熹评传》和《宋明理学研究》等专著，对朱熹各方面的思想成果进行了深入探索和分析。在朱熹思想研究的基础上，他把研究目光投向海外朱子学，对朝鲜李朝朱子学大家李退溪进行了系统研究和深刻分析，完成出版了《李退溪思想研究》《退溪书节要》及《朱熹与退溪思想比较研究》等专著。这一系列的研究成果不仅在学界引起了重大反响，取得了重要共识，而且开辟了新的研究领域，使朱子学的研究走向更为宽广的境地。《朱熹大辞典》涉猎广泛，不仅涉及朱子的思想大旨，而且涉及与朱熹同时代的思想家及其后学和在海外的传播，如果没有宽广的学术视野和长期的学术积累，是难以胜任主编这一角色的。张立文先生精湛的学术造诣和宽广的学术视野使他可以为该书坐镇掌舵，保障该书的学术质量。同时，该书的几位副主编、编委会成员及主要撰稿人如徐刚、朱杰人、向世陵、方国根、蔡方鹿、李甦平、彭永捷、李方泽、潘立勇、韩钟文、吴长庚、汤勤福、徐公喜、朱人求、陈代湘等人，也都各有所长，在朱熹及朱子学研究领域有深厚的造诣。他们不仅熟知朱熹的思想及朱子学的沿革流变，而且对当前学界的相关研究成果了然于胸，这使该书的编纂有了强有力的人才保障，从而也保证了该书的学术水准。
  第三，全面系统性。该书“凡例”言：“本辞典所收词目，涉及朱熹生平事迹，同道及其弟子后学，思想学说如政治、经济、哲学、伦理、教育、文学、经学、史学、法律、心理、科技、子学、佛道思想，以及朱熹思想在国内外的传播和研究等方面，包括名词术语、人物、学派、组织、会议、著作、刊物等约1900条。”［1］这段话道出了该书的一个特点，它全面而系统。该书以朱熹和其思想为核心，上溯其源，下探其流，旁搜其枝叶。从生平事迹上来讲，不仅对其生平重大关节点进行了提要式的概括，也介绍了其先祖和后人，同时兼采一些传说，以使读者了解到一个更为全面的朱熹。从学术上来讲，不仅对其思想进行了综合式的论述，而且以现代学科制和古代学术分类相结合的方法，将其思想从政治、经济、哲学、伦理、教育、文学、经学、史学、法律、心理、科技、子学、佛道思想等方面进行了条分缕析式的论述。从学术渊源和传播上来讲，不仅追溯了朱熹学术的师承脉络，也叙述了朱熹思想的影响以及后来朱子学的传承发展。从对朱熹及其学术研究的角度讲，不仅介绍了朱子之后的重要代表著作，也介绍了在这个过程中的一些重要代表人物，同时兼顾了一些对朱熹及其思想研究起过推动作用的学会等等。这些头绪繁多而又不可不介绍的方面，需要编者有一定系统的思维，以使其繁而不乱，能够纲举目张。从实质内容来看，该书词条的编排并未采用按照拼音或者笔画的顺序，而是按照朱熹思想本来面目进行逻辑展开，只是在附录的部分按照词目笔画做了索引以便读者查阅，这使读者更容易走进朱熹的思想世界。例如，由“理”范畴展开，而有理气、道器、心理的关系，进而有认识论上格物致知、即物穷理的问题，再由推天道以明人事的思维模式由所以然之故进入所当然之则，从而有知行关系的论述等等。这些条目的安排，体现了作者的缜密思维和对朱熹哲学思想的精深把握。这可以看作该书的实质性系统，即条目的安排有内在的逻辑结构。
  第四，实用性。任何工具书的编纂最重要的就在于其准确性和实用性。该书“凡例”第一条明示：“本辞典的编写，是为国内外宋明理学和朱熹的爱好者和学者提供知识和研究的方便。”该书确实达到了他的目的而能为爱好者和学者提供方便。其一，该书的词条众多且凝练精准，能通过有限的篇幅提炼出最想要传达出的意思，这使初学者能够一目了然，通过最短的时间对朱熹及其思想有一个初步的了解。其二，对于研究朱熹及其后学的人而言，该书更具切实的作用。朱熹本身就是一个盛产的思想家，关于他的资料已使后学者惶然骇然，再加上他的弟子后学及历代的相关研究成果和在海外的传播，更是让人茫然不知端绪。该书条分缕析、繁而不乱，从政治、经济、哲学等方面提炼出最重要的范畴和命题，使研究者能对朱熹思想的核心精神有快速的了解。同时，该书不仅将朱熹的弟子一一梳理出来，而且对其学术特点和思想做了简明扼要的介绍，这对研究者有提示的作用。对研究者更有实际作用的是，该书对朱熹以后的重要研究著作和代表性人物进行了仔细搜集和研究，并对这些重要著作主要内容和代表人物的观点进行了精准的概括。对于研究朱熹思想的人而言，搜集这些资料并对其进行整理、消化是必修功课，如果拥有此书，研究者可以在其指引下省去许多功夫。这是事半功倍的事情。此外，该书后面的词目笔画索引，有助于读者查阅。
  （原载《社会科学战线》，2015年第4期，作者单位：人民出版社哲学与社会编辑室）