南平市图书馆

一、主要内容与框架
  对朱子学的批判来自朱子学同期的各种学术思想流派，本课题的主要研究思路是综合代间与学派互动，围绕宋元明清时期朱子学形成与发展的阶段性特点，就历代朱子学、其他道学、传统儒学乃至佛老等学者对朱熹及其门人后学的学术思想展开的批判进行全面而系统的考察，揭示朱子学与批判意见之间的长期深入互动，从而通过反观朱子学来明确朱子学的理论边界与效力，进而更完整理解宋元明清朱子学的形成发展历程。
  本课题研究对象为他者视野当中的朱子学，也即宋元明清时期朱子学所受各方的质疑与批判，既包括朱熹学术思想所受各方批判，也包括朱子门人后学受到来自朱子学内部的相互批判与外部的批判，因此本研究将按照时间顺序对批判的形成原因、实质、类型以及后世影响等方面的问题进行深入系统的考察与反思。
  具体框架分为六个部分，其一为宋元明清朱子学概况；其二为宋代反朱子学思想，主要包括朱熹生前所受的各种批判［如道学内部的批判、传统儒者对朱熹的批判（如周必大等）、佛道对朱熹的批判等］和南宋晚期朱子学所受的批判（如对朱熹的批判、对朱子门人的批判和朱子学派的自我批判等）；其三为元代反朱子学思想，包括元代朱子学者对朱熹及其门人的批判、象山后学对朱子学的批判和传统儒生对朱子学的排斥；其四为明代反朱子学思潮，如明早期朱子学者对朱熹的批判、阳明及其后学对朱子学的批判与明末学者对朱子学的批判；其五为清代反朱子学思潮，包括清早期朱子学者所受批判、乾嘉汉学对朱子学的批判与清末的反朱子学思潮；其六是对于宋元明清反朱子学思想的反思。
  二、主要观点
  作为宋明道学众多流派之一，朱子学在七百多年的时间里长期存在并不断发展，这与历代朱子学者的学术努力是分不开的。正是他们在继承朱熹学术思想的基础上又对朱熹有所批评，进而推动朱子学的理论创新。道学之外的传统儒者与佛道对朱子学的批判。阳明及其后学对朱子学的批判多是持维护阳明学的立场，故而抛弃门户之见揭示阳明学对朱子学的误读与误解也是本课题研究的一个重要任务。作为宋元明清时期重要的儒家学派，此外，还有道学之外的一般儒者以及佛道学者对朱子学的批判，这些批判是宋元明清反朱子学思潮的重要组成部分，可以直接反映出朱子学在道学核心义理上的理论特色。
  三、方法
  本课题研究以历史唯物主义为基本原则，遵循历史与逻辑的统一，并运用以下具体方法进行研究：
  1．运用文化人类学的方法，通过宋元明清朱子学所依赖的文化史、生活史、社会史背景的考察，考察宋元明清朱子学所产生的历史背景，梳理宋元明清朱子学及其所受批判的思想内涵。
  2．运用比较研究方法，从宋元明清朱子学与其他道学学派、传入儒学乃至佛道的辩论比较当中，分析宋元明清反朱子学思潮的主要特征及其对朱子学形成发展过程的重要影响。
  3．运用思想考古的方法，对宗祠、家谱等体现宋元明清朱子学与其他学派思想家的各种载体进行全面、详细的考察，以便更全面、更真实地反映宋元明清朱子学所受来自各方的批判全貌。
  四、意义
  朱子学批判史是与朱子学发展过程紧密相关的思想史现象，长期以来没有得到专门系统的研究，本课题研究意义至少有如下两点：
  1．批判是从众多反面来理解朱子学，有利于厘清朱子学的理论边界，加深对朱子学学术思想特质的理解。
  2．系统讨论宋元明清朱子学者与其他学者之间的互动，从学派分立与理论批判的角度深入揭示朱子学乃至整个宋明理学形成发展过程的内在逻辑。