南平市图书馆

《中庸章句》里的“阴阳之灵”，集中体现了理学家解释“鬼神”的思路。一方面，“阴阳”构成了限定，意味着不存在阴阳之气以外的鬼神，由此理学家否定了佛教和世俗所谓能够轮回转世的鬼神。另一方面，“阴阳”又构成指点，即理学家借由事物运动变化的现象，指点使其所以如此的力量。“灵”既指凡是阴阳之气都具有的能动性，又指唯有固定形质以外的气才具有的能动性。“灵”指属性的同时，也指具此属性的气或具体物。作为祭祀对象的鬼神，包含在上述“灵”的含义当中。理学家以“灵”的观念说明祭祀的合理性。