南平市图书馆

（延边大学2017年，导师：李红军副教授）
  罗钦顺是中国朱子学发展史中占据重要地位的宋学代表人物，他的哲学思想不仅在中国思想史上留下了浓墨一笔，也影响了不少朝鲜性理学者和日本朱子学者。在日本江户初期的朱子学者中，贝原益轩与伊藤仁斋就对罗钦顺的思想进行了本土化发展，进而创新了日本朱子学的内容。二人对朱子学从受容到反思、怀疑的思想脉络和方向可以反映出当时日本朱子学的时代背景，通过三者思想比较研究可为我国朱子学的再发展探寻路径。论文对朱子学在日本的发展演变过程进行简要剖析，对罗钦顺与贝原益轩和伊藤仁斋对朱子学的继承、批判与发展进行比较研究，主要从理气论、心性论、致知论三个方面进行阐述。在理气观上，三者虽侧重点不同，皆反对朱子学“理气为二物”；在心性论上，贝原益轩的观点与罗钦顺的“一性两名”相吻合，而伊藤仁斋所言“天命、气质归一”也与之殊途同归；在理欲观上，三人出发点不同，却又都统一于“节人欲”（满足人的自然欲望）；在致知论、修养论上，三人也有不同的思想，但最终也是一致走向传统儒学的“仁”与“圣德”。虽然贝原益轩和伊藤仁斋都受到罗钦顺思想的影响，但也明显出现了日本朱子学的特色，贝原益轩表现出了朴素唯物主义倾向；伊藤仁斋则因质疑朱子学，而走向了以研究孔孟道德古义为主的古学派。