四、丁若鏞-茶山学

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内容出处: 《朱子学年鉴2013》 图书
唯一号: 130820020230001093
颗粒名称: 四、丁若鏞-茶山学
分类号: B244.7
页数: 3
页码: 322-323
摘要: 本文记述了2013年韩国朱子学丁若鏞-茶山学的研究内容。
关键词: 朱子学 研究 2013 韩国

内容

[1]金潤圭 (YunKyu Kim ) ,《장기 ( 長基) 유배기 다산 (茶山 ) 시의 성격 》,동방한문학회, 〈동방한문학〉 57권 0호. 2013 pp.253-283
  [2]서근식 (GeunSik Seo ) ,《다산 (茶山 ) 정약용 (丁若鏞 ) 은 상수역학자 (象數易學者 ) 인가?》,한국철학사연구회,〈한국철학논집 ) 36권 0호. 2013 pp.75-99
  [3]김원명 (WonMyoung Kim) ,《한자경의 「 한국철학의 맥』 어! 나타난 다산(茶山 ) 철학 이해에 대한 비판적 해석》, 한국동서철학회, 〈동서철학연구〉70권 0J. 2013 pp.101-120
  [4]정창록 (ChangRok Jeong) ,이일학 (Ill-iak Lee ) ,《다산 정약용의 『목민심서 (牧民心書 ) 』 에 나타난 자 (慈 ) 개념과 의료윤리》, 한국의료윤리학회, 〈한국의료윤리학회지〉 16권 3호。2013 pp.281-301
  [5]이종우 (JongWoo Yi ) ,《丁若鏞 (정약용) 의 上帝 ( 상제 ) 와 人心道心(인심도심) 과 四立嗣ㅍt胄 (사단칠정 ) 의 관계에서 나타난 모순적 논리검토와 그 眞意 (진의 ) 연구》, 영산대학교 동양문화연구원, 〈동양문화연구〉 14권 0호. 2013pp.101-1 18
  [6]임재규 (Jaekyu Im) ,《정약용 추이론 소고》, 한국종교학회,〈종교연구〉70권 0호. 2013 pp.293-308
  [7]이종우 (JongWoo Yi) ,《정약용의 상제 (上帝 ) 와 심 (心) 의 관계 -인간의 자주지권 ( 自主之權 ) 과 천 (天) 의 분노와 상선벌악 ( 賞善罰惡) 의 관계를 중심으로-》 , 한서대학교 동양고전연구소, 〈동방학〉 26권 0호. 2013 pp.131-158
  [8]박홍규 (HongKyu Park) ,〈홈홈신서〉 다시 읽기 --정약용의 법문화론적 법인식과 그 한계-》, 민주주의법학연구회, 〈민주법학〉 51권 0호. 2013 pp.263-291
  [9]하우봉 (WooBong Ha)《정약용丁若鏞과 다자이다이[太宰春희의 『논어論語』 해석 비교 연구》 , 다산학술문화재단, 〈다산학〉22권 0호. 2013 pp.61-105
  [10]심경호 (KyungHo Sim)《다산 정약용 산문의 저술 시기 고찰》 , 다산학술문화재단, 〈다산학〉 23권 0호. 2013 pp.41-84
  [11]이종우 (JongWoo Yi)《정약용 수기치인 ( 修己治人 ) 의 다문화 윤리교육적 의미고찰,영산대학교동양문화연구원》,〈동양문화연구〉 15권 0호. 2013pp.63-79
  [12]안대회 (DaeHoe Ahn)《다산 정약용의 죽란시사 (竹欄詩杜) 결성과 활동양상 -새로 찾은 죽란시사첩 (竹欄詩杜帖 ) 을 중심으로》 , 성균관대학교 대동문화연구원, 〈대동문화연구〉 83권 0호. 2013 pp.93-129
  [13]임재규 (JaeKyu Im) ,《정약용 효변론의 연원에 대한 시론적 고찰》 , 다산학술문화개단, 〈다산학〉 22권 0호. 2013 pp.331-365
  [14]신동원 (DongWon Shin ) ,《병과 의약생활로 본 정약용의 일생》 , 디산학술문화재단, 〈다산학〉 22권 0호. 2013 pp.259-328
  [15]김택, 《조선시대 형사정책 (刑事政策) 에 관한 연구: 다산 정약용의 형정사상 (刑政思想 ) 을 중심으로》 , 한국행정학회, 〈 한국행정학회 춘계학술발표논문집〉 2013권 0호. 2013 pp.1738-1765
  [16]임재규 (JaeKyu Im) ,《정약용 효변론의 대한 비판적 고찰 - 「춘추관점보주 ( 春秋官占補註 ) 」 의 효변설을 중심으로--》 , 서울대학교 종교문제연구소, 〈종교와 문화〉 24권 0호. 2013 pp.61-81
  [17]임재규 (JaeKyu Im)《정약용 (丁若鏞) 과 오징 (吳澄) 의 효변론 (爻變論) 에 내포된 상관관계와 원류 문제》 , 서울대학교 종교문제연구소, 〈종교와 문화〉 25권 0호. 2013 pp.89-109
  [18]김언종 (EonJ아ig Kim)안세현 枯eHyun Ahn)《다산 (茶山 ) 정약용 (丁若鏞 ) 의 『혼돈록 (혼돈錄)』 에 대하여》 , 한국실학학회, 〈한국실학연구> 26권 0호. 2013 pp.351-403
  [19]김문식 (MoonSik Kim)《다산 정약용의 f상서 (尙書) 』 주석서 계열고찰》 , 다산학술문화재단, 〈다산학〉 23권 0호. 2013 pp.85-132
  [20]정창록 (ChangRok Jeong)이일학 (IIHak Lee)《다산 정약용의 『목민심서 (牧民心書 ) 』 에 나타난 자 (慈 ) 개념과 의료윤리 》 ,한국의료윤리학회, 〈한국의료윤리학회지〉 16권 3호. 2013 pp.281-301
  [21]趙誠乙 (SeongEul Cho),《정약용 (丁若鏞 ) 과 교안 (敎案)》, 한국실학학회, 〈한국실학연구〉 25권 0호 2013 pp.367-415
  [22]김효건 (HyoGeon Kim) ,《정약용의 사회복지사상에 관한 연구: 목민심서를 중심으로》, 한국행정사학회,〈한국행정사학지〉33권 0호 2013 pp.133-157

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朱子学年鉴2013

《朱子学年鉴2013》

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