南平市图书馆

朱子学是一个连续发展的整体，它扎根于广大精密的朱子自身的学术思想基础上，在后学那里同时获得丰富多样的发展。而宋元朱子后学对整个朱子学的走向产生的影响尤为关键。故此，本课题在研究朱子自身最重要经典《四书集注》的同时，以朱子门人后学为研究对象，结合理学的主要问题及其理路，有重点地分期分批展开专题专人专书研究，形成以思想研究为主的特色，展示朱子学思想的继承、深入与修正。
  八个子课题研究，集中于朱子学思想的研究，尤其是经学思想与哲学思想，不仅在各自研究对象上将取得新的成果，而且对理学与经学关系、理学研究方式等普遍问题产生具有启示意义的成果。
  1．朱子“四书”学研究。朱子“四书”学经过门人后学的研究和阐发，形成了异常丰富的“四书”学系统。该研究分上下两编，上编拟论述朱子“四书”学的形成，具体剖析《论孟精义》、《四书或问》、《四书语类》、“四书文集”的特色，逐条疏证《四书集注》，注重其间的修改演变、异同对照，以确定朱子早晚异同之见。下编拟以《四书集注》为中心，分析朱子“四书”学的道统观、道体论、工夫论、圣王论、诠释特色、中心地位、历史影响，深入阐发其融经学与理学为一体的重大特色。
  2．朱子门人群体研究。课题主要着眼于门人群体的问题意识与体系，以及这些对朱熹问题体系的扩充。在经学研究的推进方面，以蔡氏父子、黄榦、张洽等人为中心考察他们的经学成就；在朱学义理的精致化与规范化表述方面，以陈淳为例具体分析义理的再诠释问题；在朱熹之后朱子学派整体性的维系方面，以黄榦与其他门人的广泛交往为例考察门人群体的凝集问题；在朱学的社会化与官学化方面，从黄榦等人的朱学道统论入手从理论上论证朱学的正统化，考察全体门人的各种具体推广活动，最后揭示他们的历史贡献。
  3．黄榦研究。课题主要着眼于黄榦的问题意识与体系，以及这些对朱熹问题体系的扩充。在经学研究的推进方面，详细总结黄榦的经学成就；在朱学义理的总结与再诠方面，以《朱子行状》为例具体分析朱子学的总结问题；在朱熹之后朱子学派整体性的维系方面，以黄榦与其他门人的广泛交往为例考察门人群体的凝集问题；在朱学的社会化与官学化方面，从黄榦的朱学道统论入手从理论上论证朱学的正统化，考察黄榦的各种具体推广活动，最后揭示他的历史贡献。
  4．辅广研究。研究的主要内容是综合相关材料，勾勒辅广问学于朱子后思想的演进历程，发掘辅广的主要问题意识，分别对其以理学统摄下的礼学思想、诗学思想、论孟思想予以分析，最后对辅广思想的整体特色及其影响做出说明。辅广思想的根本特色就在于，把朱子的理学精神进一步贯彻到对经学的具体解释中，从而使其《诗经》学和《礼记》学体现出浓厚的理学色彩。
  5．陈淳研究。课题将主要着眼于陈淳的特定问题意识与体系，揭示其为学过程当中的特殊性。在经学研究的推进方面，详细总结陈淳对儒家经典的理解；在朱学义理特别是概念的再诠释方面，以《北溪字义》为核心，同时参考其他文集材料，具体分析朱子学义理的规范化解释以及陈淳自身的哲学思想体系；在朱学的社会化与官学化方面，从小学教育方面的实践到其讲学活动，揭示他的历史贡献。
  6．真德秀研究。真德秀是朱子学史上具有重要影响的人物，其丰富的理学思想、深刻的政治哲学显现于宏大著述和富有创造性的经典诠释中，深化了朱子学的发展，扩大了朱子学的社会影响力。通过深入阅读研究真德秀的著作，揭示真德秀的理学思想及其理学地位。具体内容包括
  五个部分，导论：真德秀思想的理论渊源，上篇：真德秀理学思想体系，中篇：真德秀理学与朱子学的国家化，下篇：真德秀理学与朱子学的世俗化，结语：朱子学统治地位的确立与《大学衍义》的历史命运。
  7．蔡氏易学研究。以蔡元定、蔡渊、蔡沈、蔡模为代表的蔡氏易学，体现了朱子门人后学的易学思想特色，值得加以专门研究。研究的主要内容有蔡元定的《易学启蒙》、《皇极经世指要》，蔡渊的《周易卦爻经传训解》、《易象意言》，蔡沈的《洪范皇极内篇》，蔡沆的《敬义大旨篇》、《复卦大要篇》等著述中的易学思想。对河图洛书、筮法、卦变、太极及先天易学思想等方面展开专门论述。并对蔡氏易学的思想特色、历史意义和现实价值做出合理评价。
  8．胡炳文研究。课题研究内容主要包括：胡炳文的生平及学术渊源和学术交往，主要是他与朱熹的学术继承关系以及与同时代重要理学家的学术交往；胡炳文思想产生的时代背景，主要是元代理学的文化背景；胡炳文的理学思想，拟按哲学问题来叙述其理学思想，涉及理事、天人、心性、体用、知行等方面，着重挖掘他对朱子思想的修正和发展之处；胡炳文的易学观点，展现元代易学的基本面貌；综合评价胡炳文在学术史上的地位和影响。
  这八个子课题研究，集中于朱子学思想的研究，尤其是经学思想与哲学思想，不仅在各自研究对象上将取得新的成果，而且对理学与经学关系、理学研究方式等普遍问题产生具有启示意义的成果。开展朱子门人后学的全面系统研究，能开拓朱子学研究的新领域新方向，扩大中国哲学史研究的范围及视野，推进整个东亚儒学研究，有助于优秀传统文化的传承发展和中华文化软实力的提升，有助于推动中国历史、经学史、教育学史、文献学诸学科的发展。
  （作者单位：南昌大学江右哲学研究中心）