南平市图书馆

王立新 陈晨
  《深圳大学学报》（人文社会科学版）2013年第5期
  王猛是五胡十六国时代前秦王苻坚的宰相。船山和朱子两大家对“王猛是不是真正的豪杰之士”的看法迥异。朱子虽然以宋儒的道统目标为根据，坚决贬斥东晋一朝，但因王猛治理前秦有功，断定王猛是真正的豪杰之士；船山坚守民族主义和政治统治正当性的立场，肯定了东晋对华夏文明的护持之功，却对为外族效力的王猛贬斥有加。究其原因，主要在于两家对道和道统的认识和理解不同。这表现在他们对豪杰观念定位的细微差别之中。朱子由肯定王猛的事功而断其为豪杰；船山认为豪杰乃是圣贤的前提，甚至是通往圣贤的必由阶梯，这就决定了像王猛这样为异族效力的“能者”，不可能成为他心目中的豪杰。探讨朱、王两家对王猛的评价，这一问题的意义和重要性远远超过了对王猛评价的本身，它关乎全部历史人物以及历史本身的评判目标和价值取向。