南平市图书馆 “如在”与“临在”之间
| 内容出处： | 《朱子学年鉴2013》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230001015 |
| 颗粒名称： | “如在”与“临在”之间 |
| 其他题名： | 论朱熹对“祭如在”的理解 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 237 |
| 摘要： | 本文记述了在儒家主流观点中，“祭如在"代表孔子对祭祀的基本要求。然而，朱熹不仅仅认为"如在"只是一种主观上"当作"存在，他相信鬼神真实的"临在”，只是这种"临在"并不是民间通常所认为的神灵降临。对于朱熹而言，真正的规范要求不仅是"如在"，更是对"临在"的信仰追求。这种信仰追求是他"祭祀如仪"和"必诚必敬"精神的根源，并对他的生活产生了实质性的影响。 |
| 关键词： | 朱子学 论语 理解 |
内容
张清江《云南社会科学》
2013年第3期
在儒家的主流看法中，“祭如在”代表着孔子对祭祀的基本要求，朱熹并不认为“如在”仅仅是一种主观的“当作”其存在，而是相信鬼神的真实“临在”，只不过这种“临在”并非民间通常所认为的那种神灵降临。对朱熹来说，并不是“如在”的规范要求，而是“临在”的信仰追求，才是其“祭祀如仪”、“必诚必敬”的精神根源，并对其生活产生了切实的影响。
2013年第3期
在儒家的主流看法中，“祭如在”代表着孔子对祭祀的基本要求，朱熹并不认为“如在”仅仅是一种主观的“当作”其存在，而是相信鬼神的真实“临在”，只不过这种“临在”并非民间通常所认为的那种神灵降临。对朱熹来说，并不是“如在”的规范要求，而是“临在”的信仰追求，才是其“祭祀如仪”、“必诚必敬”的精神根源，并对其生活产生了切实的影响。
知识出处
《朱子学年鉴2013》
本书设特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况，朱子学动态、资料辑要(介绍朱子学新书目录、期刊论文索引、全球朱子学研究资料目录等)9个栏目。
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