南平市图书馆 朱熹《论语集注》对“吾道一以贯之”的阐释
| 内容出处： | 《朱子学年鉴2013》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230001014 |
| 颗粒名称： | 朱熹《论语集注》对“吾道一以贯之”的阐释 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 237 |
| 摘要： | 本文记述了魏何晏注、宋邢昺疏的《论语注疏》主要解释了“吾道一以贯之”的两个方面含义，分别是忠恕和善道的统一。然而，朱熹的《论语集注》在解释“吾道一以贯之”时与魏何晏注、宋邢昺疏存在明显差异。他对“吾道一以贯之”的含义进行了延伸和拓展，继承并发展了魏何晏注、宋邢昺疏在经学研究方面的成果，并在此基础上进行了合理的发挥，丰富了“吾道一以贯之”的哲学内涵。 |
| 关键词： | 朱子学 论语 阐释 |
内容
钟小明《东南学术》2013年第2期
魏何晏注、宋邢昺疏《论语注疏》主要阐释了“吾道一以贯之”两方面的含义，一是忠恕，一是善道有统。朱熹《论语集注》对“吾道一以贯之”的阐释与魏何晏注、宋邢昺疏有着明显的差异，他对“吾道一以贯之”的含义进行了延伸和拓展，继承和发展了魏何晏注、宋邢昺疏《论语注疏》的经学研究成果，并在此基础上进行合理的发挥，丰富了“吾道一以贯之”的哲学含义。论文主要从“吾道一以贯之”与“忠恕”之道、“吾道一以贯之”与“体用”以及“吾道一以贯之”与“理一分殊”等几个方面对“吾道一以贯之”进行阐释。
魏何晏注、宋邢昺疏《论语注疏》主要阐释了“吾道一以贯之”两方面的含义，一是忠恕，一是善道有统。朱熹《论语集注》对“吾道一以贯之”的阐释与魏何晏注、宋邢昺疏有着明显的差异，他对“吾道一以贯之”的含义进行了延伸和拓展，继承和发展了魏何晏注、宋邢昺疏《论语注疏》的经学研究成果，并在此基础上进行合理的发挥，丰富了“吾道一以贯之”的哲学含义。论文主要从“吾道一以贯之”与“忠恕”之道、“吾道一以贯之”与“体用”以及“吾道一以贯之”与“理一分殊”等几个方面对“吾道一以贯之”进行阐释。
知识出处
《朱子学年鉴2013》
本书设特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况，朱子学动态、资料辑要(介绍朱子学新书目录、期刊论文索引、全球朱子学研究资料目录等)9个栏目。
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