南平市图书馆

李瑞全《深圳大学学报》
  （人文社会科学版）2013年第1期
  牟宗三先生提出胡五峰在宋明儒学中与程朱、陆王鼎足为三，而且是继承北宋以明道为中心之儒学的嫡传，但一般评论朱子之“《知言》疑义”一文，多未能切中此中五峰之义理，即与朱子、张南轩之不同义理系统与对儒学之诠释，因此，就朱子之“《知言》疑义”析论胡五峰之核心义理，朱子对所引五峰文献之批评，以及张南轩在此论述中的表现，研究基本上是就宋明儒学两大传统进行一内部对话式的分析。文中疏释五峰被质疑之文献，见出五峰之学主要是根于明道，但用语则更偏向伊川。而五峰立性为天下之大本，主“尽心成性”之义，实集北宋四家之哲学义理之大成，确能盛发北宋，特别是明道之学，是代表北宋儒学的嫡传。至于朱子之疑义，主要是根据中和新说之后的观点，对五峰之学与中和旧说的反省，行文时有立场不同之批评，亦有误解不谛之处。