《论语集注》的“集注”体例及其意义

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子学年鉴2013》 图书
唯一号: 130820020230000995
颗粒名称: 《论语集注》的“集注”体例及其意义
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 230-231
摘要: 本文记述了《论语集注》中所引的35家注的分析揭示了朱熹将其定位为经注的原因。全文分为三部分。第一部分是宋之前的古注,主要注重字词训诂、名物制度和句意说明等方面。第二部分是宋代非理学家的注释,注重字词训诂和义理引申。第三部分是宋代18家理学家的注释,主要讲解义理。朱熹常将该部分注释放在圈外,表示是引申义而非本文本意。通过“集注”这一注释体例,朱熹将《论语集注》定位为经注,以服务于《论语》本文的注释之作。这些因素使得《论语集注》成为超越时代的经典之作。
关键词: 朱子 思想 论语

内容

周元侠《中国哲学史》2013年第1期,人大复印资料《中国哲学》第5期全文转载
  通过对《论语集注》中所引35家注的所属时代、学术派别、注释重点及其风格等方面的分析,揭示了朱熹对《论语集注》的“经注”定位,也揭示了《论语集注》成为超越时代的经典之作的原因。全文分三部分。第一部分是宋之前的古注,共有21处,这些引用主要集中在字词训诂、名物制度以及句意说明等方面。第二部分是宋代非理学家的注释,共计9人96条。这些引注兼具字词训诂和义理引申的特点。第三部分是宋代18家理学家,这些引注的内容普遍以义理解说为主,与朱熹自注共同构成《论语集注》中最具时代特色的注解。然而,值得注意的是,朱熹常常将所引理学家的注放在圈外,表明是《论语》本文的引申义,而非本文本意。从“集注”这一注释体例上看,朱熹把《论语集注》定位为经注,是服务于《论语》本文的注释之作。

知识出处

朱子学年鉴2013

《朱子学年鉴2013》

本书设特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况,朱子学动态、资料辑要(介绍朱子学新书目录、期刊论文索引、全球朱子学研究资料目录等)9个栏目。

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