南平市图书馆

（首都师范大学2014年，指导教师：白奚教授）
  为弘扬道学，引导初学者入门，朱熹与吕祖谦于淳熙二年（1175）共同编纂《近思录》，以作为学者入门之基。《近思录》也可以看作是朱熹建构道统、规范理学规模的一部著作。作为北宋时期重要的哲学家之一张载，在对佛老的批判中建构起自己的气本哲学体系，开创了关学学派，在理学发展史中起到了重要的推动作用。朱熹对于张载的态度在《近思录》的选材与分析中表露无遗，这直接反映出朱熹理学思想与张载之间的差异。全文首先由朱熹与吕祖谦对于“道体”卷次编排的分歧出发，具体分析《近思录》一书之构成，以及其中体现出的朱熹建构道统的意识。第二章系统论述张载的理学，从天道、性命、工夫三方面展现其真实的思想貌相。第三章通过朱熹对张载语录的选材与解释，比较《近思录》中所呈现的张载思想与其本来思想的差异之处。第四章在前三章的基础之上，同样从天道、性命与工夫三个方面，尝试指出，朱熹与张载对于天道本体与具体的个体心性之间，是否存在决然对立的分离有着截然不同的看法，正是这一差异决定了朱熹对于张载的接纳与批评，决定了他希望在《近思录》中呈现的张载形象。