南平市图书馆 朱熹《中庸章句》的“心学”内涵
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2014》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000810 |
| 颗粒名称： | 朱熹《中庸章句》的“心学”内涵 |
| 其他题名： | 兼与陆九渊的“心学”比较 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 262 |
| 摘要： | 本论文记述了朱熹的《中庸章句》是对《中庸》进行诠释，强调“心”在圣人道统中的核心地位，将“中庸”的“中”解释为心的“不偏不倚”、“无过不及”，讲述了心即是理性，心具有众多的理性，以及心的重要性和影响力。 |
| 关键词： | 朱熹 中庸章句 学术论文 |
内容
《东南学术》
2014年第6期
朱熹作《中庸章句》是对《中庸》这一“孔门传授心法”做出诠释，以接续尧、舜、禹至孔、孟以“心”为核心的传道系统。所以，朱熹《中庸章句》讲圣人道统所传之“道”在于“心”；以心的“不偏不倚”“无过不及”解读“中庸”之“中”；既讲“性即理”，又讲“心具众理”；讲心之“未发”，“天下之理皆由此出”；讲“吾之心正，则天地之心亦正”；讲“以尊德性为主”，“非存心无以致知”。这些具有较多的“心学”内涵，包含了许多与陆九渊“心学”相一致同时又有所差异的内容。
2014年第6期
朱熹作《中庸章句》是对《中庸》这一“孔门传授心法”做出诠释，以接续尧、舜、禹至孔、孟以“心”为核心的传道系统。所以，朱熹《中庸章句》讲圣人道统所传之“道”在于“心”；以心的“不偏不倚”“无过不及”解读“中庸”之“中”；既讲“性即理”，又讲“心具众理”；讲心之“未发”，“天下之理皆由此出”；讲“吾之心正，则天地之心亦正”；讲“以尊德性为主”，“非存心无以致知”。这些具有较多的“心学”内涵，包含了许多与陆九渊“心学”相一致同时又有所差异的内容。
知识出处
《朱子学年鉴.2014》
出版者：商务印书馆
本书分为特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况等九个栏目，收录了《朱熹人性论与儒家道德哲学》、《对方东美朱熹诠释的反思》、《2014年韩国朱子学的研究概况》等文章。
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