南平市图书馆 朱熹对仁的诠释
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2014》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000808 |
| 颗粒名称： | 朱熹对仁的诠释 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 261 |
| 摘要： | 本论文记述了朱熹是影响最大的理学家，他建构了以天理为本原的理学体系。在朱熹理学中，仁具有至关重要的地位，是天理的代名词。通过对仁的诠释，朱熹构建了本体、道德、工夫三位一体的道德形而上学体系。他认为仁即是天理，彰显了仁的本原地位；仁是“百善之首”，突出了仁在五常和全部道德中的统领作用。他还阐述了仁与爱、恕、公的关系，将仁与天地万物为一体紧密联系在一起。在传承先前儒家通过道德实践与天人合一的基础上，朱熹引出了仁者与天地万物为一体的新境界。 |
| 关键词： | 朱熹 理学体系 学术论文 |
内容
《中共福建省委党校学报》
2014年第6期
作为影响最大的理学家，朱熹建构了以天理为本原的理学体系。仁在朱熹理学中具有至关重要的地位，为天理的代名词。通过对仁的诠释，朱熹建构了本体、道德、工夫三位一体的道德形而上学体系：仁是天理，彰显了仁之本原地位；仁是“百善之首”，突出仁在五常乃至全部道德条目中的统领作用；仁与爱、恕、公的关系不仅厘清了仁之内涵，而且为仁臻于与天地万物为一体奠定了前提；仁是天地生物之心在对先前儒家通过道德践履与天人合一的继承中，推出的仁者与天地万物为一体的新境界。
2014年第6期
作为影响最大的理学家，朱熹建构了以天理为本原的理学体系。仁在朱熹理学中具有至关重要的地位，为天理的代名词。通过对仁的诠释，朱熹建构了本体、道德、工夫三位一体的道德形而上学体系：仁是天理，彰显了仁之本原地位；仁是“百善之首”，突出仁在五常乃至全部道德条目中的统领作用；仁与爱、恕、公的关系不仅厘清了仁之内涵，而且为仁臻于与天地万物为一体奠定了前提；仁是天地生物之心在对先前儒家通过道德践履与天人合一的继承中，推出的仁者与天地万物为一体的新境界。
知识出处
《朱子学年鉴.2014》
出版者：商务印书馆
本书分为特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况等九个栏目，收录了《朱熹人性论与儒家道德哲学》、《对方东美朱熹诠释的反思》、《2014年韩国朱子学的研究概况》等文章。
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魏义霞
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