南平市图书馆 复性之学与教化之乐
| 内容出处： | 《朱子学年鉴.2014》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000772 |
| 颗粒名称： | 复性之学与教化之乐 |
| 其他题名： | 论朱子“学而”章解之诠释及其意义 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 2 |
| 页码： | 248-249 |
| 摘要： | 朱子对《论语》“学而时习”章的解释具有创新性和奠基性。他关注学习的目的、方法、乐趣和成就，并通过工夫实践提出“效”释“学”的观点。他强调“时习”是最重要的，阐释了工夫的内涵。他认为学习的乐趣在于通过交流和教化来提升自己和他人。他的解释突显了教、学的双向一体和大公无私的精神。 |
| 关键词： | 复性之学 学术论文 朱子学 |
内容
《江汉论坛》
2014年第1期
朱子对《论语》“学而时习”章做出了综合诸说而别开生面之解，具有奠基其“四书”学的意义。朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发。从工夫实践着眼，朱子提出以“效”释“学”说，主张“学字本是无定”之开放观念，“明善复初”乃为学之目的，以此绾合“四书”；视“时习”为孔门“第一件”，阐释了其内在的工夫意涵；凸显先知先觉的示范意义，认为朋来而乐非讲习切磋之乐，乃“善信及人”的教化之乐。此乐彰显了教、学的双向一体及大公无私之精神。全章乃一层次分明、逐层递进之连续体，“学而时习”居工夫要领地位，由此进于自得之悦、教化之乐、不愠之德，经此教、学双向一体之历程，最终成就君子人格。朱子之解广大精微，突显了儒家道德教化的特质，今人应深刻领会其智慧，以为开新之资鉴。
2014年第1期
朱子对《论语》“学而时习”章做出了综合诸说而别开生面之解，具有奠基其“四书”学的意义。朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发。从工夫实践着眼，朱子提出以“效”释“学”说，主张“学字本是无定”之开放观念，“明善复初”乃为学之目的，以此绾合“四书”；视“时习”为孔门“第一件”，阐释了其内在的工夫意涵；凸显先知先觉的示范意义，认为朋来而乐非讲习切磋之乐，乃“善信及人”的教化之乐。此乐彰显了教、学的双向一体及大公无私之精神。全章乃一层次分明、逐层递进之连续体，“学而时习”居工夫要领地位，由此进于自得之悦、教化之乐、不愠之德，经此教、学双向一体之历程，最终成就君子人格。朱子之解广大精微，突显了儒家道德教化的特质，今人应深刻领会其智慧，以为开新之资鉴。
知识出处
《朱子学年鉴.2014》
出版者：商务印书馆
本书分为特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学界概况等九个栏目，收录了《朱熹人性论与儒家道德哲学》、《对方东美朱熹诠释的反思》、《2014年韩国朱子学的研究概况》等文章。
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