南平市图书馆

一、论文索引
  ［1］辻井义輝：《朱熹哲学における心と気の流れをめぐる間題－気質論と心性論との橋梁ー》，《白山中国学》17号，白山中国学会，2011年1月。
  ［2］吾妻重二：《朱熹の釈奠儀礼改革にっいて一東アジアの視点へ》，《東アジア文化交渉研究》第4期，2011年3月，第3-10頁。
  ［3］辻井义輝：《朱熹の気質論－感じ、思考し、運動するメカニズム一》，《東洋大学大学院紀要》47号，末洋大学大学院，2011年3月。
  ［4］辻井义輝：《朱熹気質論における“心”の位置と役割》，《東洋学研究》48号，末洋学研究所，2011年3月。
  ［5］市来津由彦：《朱熹の四書注釈における“解説”的言辞の特質とその形成》，《東洋古典学研究》第32期，2011年10月，第25-47頁。
  ［6］木津祐子：《〈朱子語類〉“有”構文における“存在”義》，《東京大学中国語中国文学研究室紀要》14号，2011年11月，第63-88頁）［7］辻井义輝：《朱熹哲学における“知覚”論》，《白山中国学》18号，白山中国学会，2012年1月。
  ［8］小路口聡：《朱熹の「慎独」の思想》，《東洋大学中国哲学文学科紀要》第20号，2012年，第35-83頁。
  ［9］马淵昌也：《宋明期儒学における静坐の役割及び三教合一思想の興起にっいて》，《言語・文化・社会》第10号，2012年3月，第87-117頁。
  ［10］辻井义輝：《朱熹哲学における心の様態観》，《東洋大学大学院紀要》48号，末洋大学大学院，2012年3月。
  ［11］堀池信夫：《〈中国自然神学論〉の鬼神ーライプニッッの朱子解釈一》，《東洋研究》第184号，2012年7月，第1ー26頁。
  ［12］辻井义輝：《朱熹哲学における“主宰”論ー関係性と主体的責任をめぐる問い》，《日本中国学会扱》第4集，2012年10月，第150-170頁。
  ［13］牛尾弘孝：《朱子学における静坐・居敬の解釈をめぐって（補編）》，《中国哲学堆集》37,38合井号，九州大学中国哲学研究会，2012年12月，第58-82頁。
  ［14］中嶋隆裁：《朱子の静坐観とその周辺》，原文刊載干《末洋古典学研究》第25集，后牧乗干《静坐》，研文出版，2011年。(14-16的途文初出均早干2011年，但作力途文集或者著作的出版年月均在2011-2012年之同，故列出以供凄者参考。）
  ［15］井川義次：《若きライプニッッと朱子の避遁：シュピッエル〈中国文芸論〉をめぐって》，堀池信夫編《知のューラシア》牧乗，明治翁院，2011年7月。
  ［16］中島隆博：《小人がもし間居しなければ一朱烹の思想》，原文刊載干官本久雄等編《公共哲学の古典と将来》，末京大学出版会，2005年；后牧乗チ介人论文集《共生のプラクシスー国家と宗教》，末京大学出版会，2011年10月。
  二、朱子学相关著作目录
  ［1］高梨良夫：《エマソンの思想の形成と展開一朱子の教義との比較的考察ー》，金星堂，2011年4月。
  ［2］吾妻重二、朴元在編著：《朱子家礼と東アジアの文化交渉》，汲古お院，2012年3月。
  ［3］陶徳民、黄俊悉、井上克人編：《朱子学と近世・近代の東アジア》，台湾大学 出版社，2012年3月。
  ［4］吉田公平：《中国近世の心学思想》，研文出版，2012年。
  ［5］小食紀蔵：《人門朱子学と陽明学》，筑摩弔房，2012年12月。
  （作者単位：日本美西大学文学研究科）