南平市图书馆

陈逢源 《东华汉学》2012年第6期
  杨时“气柔”、谢良佐“气刚”，所传道南与湖湘两系各走一端，于儒学各自经营，成为南宋最重要之学术流派，朱熹从道南到湖湘，从“静”入“敬”，又以“敬”摄“静”，由本体以见工夫，又由工夫以见本体，完成工夫论的思考，于儒学心性、本体，终于有清楚的观察。从佛入儒是朱熹标示儒学事业的开始，“中和”新说确立二程学术之究竟，无疑是理学事业的完成，往复之间，朱熹融铸超越，用心至微，不仅汇整两系心法，也逐步完成四书体系的建构，《四书章句集注》保留朱熹诸多思考，检核其中，得见朱熹承继与发展方向，从义理讲论而及经义的思考，遂有进一步检证的依据。