南平市图书馆 宋代政治思想史上的“皇极”解释
| 内容出处： | 《朱子学年鉴-2011-2012》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000558 |
| 颗粒名称： | 宋代政治思想史上的“皇极”解释 |
| 其他题名： | 以朱熹《皇极辨》为中心 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 221 |
| 摘要： | 本文探讨了宋代政治思想史上的“皇极”解释。文章指出在《尚书·洪范》中，“皇极”是一个重要概念，自汉唐以来一直被解释为“大中”，但在朱熹晚年遭受政治打压之后，他提出了新的解释，认为“皇极”应当理解为君主必须以身作则，成为道德楷模。文章首先回顾了历史上各种“皇极”解释，然后分析了朱熹《皇极辨》的主要内涵，并将其置于当时的政治文化背景中进行考察。文章指出，对于“皇极”的解释争议不仅仅是一个概念问题，更是当时政治问题的体现。 |
| 关键词： | 宋代 政治思想史 皇极 |
内容
吴震 《复旦学报》2012年第6期
“皇极”是《尚书·洪范》中的一个重要概念，自汉唐以来直至朱熹以前，训“皇极”为“大中”是主流解释，然而朱熹在遭受极大政治打压的晚年，毅然将《皇极辨》公诸于世，强调指出“皇极”应当解释为君主必须以身作则，为天下树立道德楷模。本文首先概观了历史上各种“皇极”解释，然后考察了朱熹《皇极辨》的主要内涵，最后将朱熹的皇极新解置于当时的政治文化背景之中，试图提出一种新的观察，指出皇极诠释之争不仅是概念问题，更是当时的政治问题。
“皇极”是《尚书·洪范》中的一个重要概念，自汉唐以来直至朱熹以前，训“皇极”为“大中”是主流解释，然而朱熹在遭受极大政治打压的晚年，毅然将《皇极辨》公诸于世，强调指出“皇极”应当解释为君主必须以身作则，为天下树立道德楷模。本文首先概观了历史上各种“皇极”解释，然后考察了朱熹《皇极辨》的主要内涵，最后将朱熹的皇极新解置于当时的政治文化背景之中，试图提出一种新的观察，指出皇极诠释之争不仅是概念问题，更是当时的政治问题。
知识出处
《朱子学年鉴-2011-2012》
出版者：厦门大学出版社
本书为2011-2012年朱子学年鉴。内容包括本刊特稿2篇、朱子学研究新视野7篇、全球朱子学研究述评6篇、朱子学研究新著38篇、朱子学书评3篇、朱子学研究优秀硕博士论文82篇、朱子学研究论文荟萃54篇、朱子学研究重大课题4篇、朱子学国内外学术动态6篇、朱子学研究机构介绍3篇、朱子学研究学者介绍13篇、2011-2012年朱子学新书索引、2011-2012年朱子学论文索引556篇等。
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