南平市图书馆

蔡方鹿 《江南大学学报（人文社会科学版）》2012年第2期
  朱熹的修身思想是其理学的重要组成部分，他继承了孔孟儒家的修身思想，并在新的历史时期加以发展，通过注解儒家经典尤其是“四书”，他在同陈亮的讨论中指出：“已往是非不足深较，如今日计，但当穷理修身，学取圣贤事业，使穷而有以独善其身，达而有以兼善天下，则庶几不枉为一世人耳。”把修身与穷理联系起来，而具有新时代修身思想的特征。朱熹在重视和提倡修身的同时，亦强调把修身落实到笃行上，主张修身之要在于实际去做，而非空谈心性修养：“须修身齐家以下乃可谓之笃行耳。日用之间且更力加持守而体察事理，勿使虚度光阴，乃是为学表里之实。近至浙中，见学者工夫议论多靠一边，殊可虑耳。”朱熹的修身思想对于现代社会具有一定的借鉴意义和现实价值。