简析山鹿素行对朱子心性论的批判

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内容出处: 《朱子学年鉴-2011-2012》 图书
唯一号: 130820020230000545
颗粒名称: 简析山鹿素行对朱子心性论的批判
分类号: B244.7
页数: 1
页码: 218
摘要: 本文分析了山鹿素行对朱子心性论的批判。山鹿素行是江户时代初期的日本儒学家和兵法家,早年研究朱子学并出版了相关著作,但中年后开始怀疑并批判朱子学,转向古学派。他主张以经验的、客观的事物之理来取代朱子学中的形而上部分,去除其中的先验、绝对和主观的道德法则,重新解释理气论和心性论。
关键词: 批判 古学派 形而上

内容

张捷 《中国哲学史》2012年第1期
  山鹿素行是日本江戶时代初期的儒学者,兵法家,古学派的先驱,山鹿派兵法的开祖。早年即接触朱子学,青年时代潜心研究,并节选、抄录、出版朱子著作,中年开始怀疑并著书批判朱子学,主张古学。因此罹笔祸而被幕府流放。流放期间重新审视日本历史,认为本国文化优于他国,尚武的传统万世一系,主张日本中朝主义。山鹿与朱子学渊源甚深,批判朱子学的始末与其思想上历经的五段变迁(“模倣时代”或称“修学时代”、“三教一致时代”、“朱子学时代”、“古学时代”、“日本学时代”)是密切相关的。山鹿批判的是朱子学形而上的部分。在朱子理先气后说,性即理说,天理人欲说,居敬穷理说等方面提出了不同主张。山鹿并未反对朱子学中形而下之部分,而是将朱子学中形而上部分中先验的、绝对的、主观的道德法则及其功能去除,改之以经验的、客观的事物之理来说明理气论及心性论。

知识出处

朱子学年鉴-2011-2012

《朱子学年鉴-2011-2012》

出版者:厦门大学出版社

本书为2011-2012年朱子学年鉴。内容包括本刊特稿2篇、朱子学研究新视野7篇、全球朱子学研究述评6篇、朱子学研究新著38篇、朱子学书评3篇、朱子学研究优秀硕博士论文82篇、朱子学研究论文荟萃54篇、朱子学研究重大课题4篇、朱子学国内外学术动态6篇、朱子学研究机构介绍3篇、朱子学研究学者介绍13篇、2011-2012年朱子学新书索引、2011-2012年朱子学论文索引556篇等。

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