南平市图书馆 朱熹的道统论与建本类书中的先贤形象
| 内容出处： | 《朱子学年鉴-2011-2012》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000529 |
| 颗粒名称： | 朱熹的道统论与建本类书中的先贤形象 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 214 |
| 摘要： | 本文研究了朱熹的道统论以及建本类书中的先贤形象。朱熹通过书院和宋元时期的建版图书来传播道统论。本文将类书《事林广记》中的先贤图和朱熹的《沧洲精舍告先圣文》进行比较，发现《事林广记》在晚宋至元明时期流行，跨越了三个朝代，对于宣传朱熹的道统论起到了长期持久的作用，为这一学说在民间的普及提供了广阔的空间。在晚宋至元初期，相关的历史文献较为稀少，而民间的日用类书，作为一种“非主流媒体”，填补了这方面的一些缺憾。 |
| 关键词： | 朱熹 道统论 建本类书 |
内容
方彦寿 《孔子研究》2011年第5期
书院是朱熹传播道统论的主要途径，而宋元建版图书则是另一重要传播媒介。将类书《事林广记》中的先贤图与朱熹《沧洲精舍告先圣文》等加以考量可知，《事林广记》从晚宋一直流行到元明，为朱熹道统论作了跨越三朝、旷日持久的宣传，为此一学说向民间普及提供了广阔的空间。从晚宋到元初，相关的历史文献很少，而一部来自民间的“非主流媒体”的日用类书，为我们弥补了这一方面的若干缺憾。
书院是朱熹传播道统论的主要途径，而宋元建版图书则是另一重要传播媒介。将类书《事林广记》中的先贤图与朱熹《沧洲精舍告先圣文》等加以考量可知，《事林广记》从晚宋一直流行到元明，为朱熹道统论作了跨越三朝、旷日持久的宣传，为此一学说向民间普及提供了广阔的空间。从晚宋到元初，相关的历史文献很少，而一部来自民间的“非主流媒体”的日用类书，为我们弥补了这一方面的若干缺憾。
知识出处
《朱子学年鉴-2011-2012》
出版者：厦门大学出版社
本书为2011-2012年朱子学年鉴。内容包括本刊特稿2篇、朱子学研究新视野7篇、全球朱子学研究述评6篇、朱子学研究新著38篇、朱子学书评3篇、朱子学研究优秀硕博士论文82篇、朱子学研究论文荟萃54篇、朱子学研究重大课题4篇、朱子学国内外学术动态6篇、朱子学研究机构介绍3篇、朱子学研究学者介绍13篇、2011-2012年朱子学新书索引、2011-2012年朱子学论文索引556篇等。
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