南平市图书馆

柴文华《中国哲学史》2011年第2期
  冯友兰是理学一系的现代新儒家学者，自然对以朱熹为核心的宋明理学格外重视。在他的“三史”《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》以及其他著作中，系统地勾勒和阐释了自己的朱子学思想。冯友兰的朱子学是历时性的，尤其以《中国哲学史新编》最为完备。在《史》和《简史》中，冯友兰对朱子学的研究具有自己的特点，一是诠释框架不同，运用成熟的“以西释中”的框架对朱子学进行了诠释，其中进行了不少与柏拉图和亚里士多德哲学观念的比较。二是哲学意味更浓，以一个哲学家的深邃眼光审视中国哲学和朱子学。三是阐释的比较详细和全面，从“理”、“太极”、“气”、天地人物之生成、人物之性、道德及修养之方、政治哲学、对于佛家之评论等方面专门探讨了朱子学说。《新编》内容进一步深化，结构上更加严谨、完备，分别描述和解析了北宋道学所引起的哲学问题、朱熹的生平及其著作、理、太极、气、宇宙形成论、性、心、情、才、修养方法、“王霸之辩”、辩证法思想、前期道学的高峰等。