南平市图书馆 论创造性——朱熹、怀特海和南乐山的比较研究
| 内容出处： | 《朱子学年鉴-2011-2012》 图书 |
| 唯一号： | 130820020230000508 |
| 颗粒名称： | 论创造性——朱熹、怀特海和南乐山的比较研究 |
| 分类号： | B244.7 |
| 页数： | 1 |
| 页码： | 208 |
| 摘要： | 本文记述了《论创造性——朱熹、怀特海和南乐山的比较研究》是由白诗朗撰写、陈浩翻译的一本书。出版于2012年3月，由中国社会科学出版社出版。该书主要探讨了怀特海、朱熹和南乐山在创造性问题上的比较研究，分为两个部分，七个章节。前三个章节涉及创造性、上帝和世界问题，上帝观的发展以及南乐山的挑战解释。书中介绍了为何怀特海、朱熹和南乐山的创造性观念对于比较思想来说是一个重要问题。后四章包括新儒家的引入、新儒家的插曲、再度统一的世界和神圣事物的统一等内容。该书通过跨文化的比较方法解释了现代西方和中国宋代两种截然不同的哲学体系之间复杂的比较联系。 |
| 关键词： | 创造性 比较研究 怀特海 |
内容
（美）白诗朗著、陈浩译，北京：中国社会科学出版社，2012年3月，260千字
该书概述怀特海、朱熹和南乐山的创造性问题，分为两个部分，七个章节。前三个章节：创造性、上帝和世界问题，上帝观的发展，南乐山的挑战解释了为什么怀特海、朱熹和南乐山会有创造性这一观念，以及为什么对于比较过程思想来说这是一个重要问题。后四章包括新儒家的引入、新儒家的插曲、再度统一的世界、神圣事物的统一等内容。书中解释了依据比较哲学神学的跨文化方法，现代西方和中国宋代的两种十分不同的哲学体系之间，何以可能存在这样一种复杂的比较联系。
该书概述怀特海、朱熹和南乐山的创造性问题，分为两个部分，七个章节。前三个章节：创造性、上帝和世界问题，上帝观的发展，南乐山的挑战解释了为什么怀特海、朱熹和南乐山会有创造性这一观念，以及为什么对于比较过程思想来说这是一个重要问题。后四章包括新儒家的引入、新儒家的插曲、再度统一的世界、神圣事物的统一等内容。书中解释了依据比较哲学神学的跨文化方法，现代西方和中国宋代的两种十分不同的哲学体系之间，何以可能存在这样一种复杂的比较联系。
知识出处
《朱子学年鉴-2011-2012》
出版者：厦门大学出版社
本书为2011-2012年朱子学年鉴。内容包括本刊特稿2篇、朱子学研究新视野7篇、全球朱子学研究述评6篇、朱子学研究新著38篇、朱子学书评3篇、朱子学研究优秀硕博士论文82篇、朱子学研究论文荟萃54篇、朱子学研究重大课题4篇、朱子学国内外学术动态6篇、朱子学研究机构介绍3篇、朱子学研究学者介绍13篇、2011-2012年朱子学新书索引、2011-2012年朱子学论文索引556篇等。
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