南平市图书馆

细绎朱子“理一分殊”说有关“理”的细部论述，我们可以归纳朱子思想中的“理”具有以下特点：首先，“理”是抽象而一元的概念；其次，“理”可以在林林总总的具体事实之中以不同方式呈现出来；第三，“理”是超越时间和空间的存在，永不灭绝；第四，“理”的延续或发展，有待于圣贤的心的觉醒与倡导；最后，在具体的历史流变之中所渗透出来的“理”具有双重性格，“理”既是规律又是规范，既是“所以然”又是“所当然”。朱子学中的“理”既属道德学与伦理学，又属宇宙论的范畴，而且两者融合为一。［13］
  从“理”的发生程序与本质状态来看，朱子学中抽象而普遍的“理一”是从具体而特殊的“分殊”之中生成的，但是，一旦“理”被圣人从“事”中抽离而出或如朱子所说“流出来”［14］之后，“理”就取得了独立性与自主性，而不再受“事”所拘束，成为“多”之上的“一”（theoneoverthemany），因而对“多”具有支配力与宰制力。