二、胡舜举与延平古代消防事业的开创

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内容出处: 《朱子与南剑州建州》 图书
唯一号: 130820020230000297
颗粒名称: 二、胡舜举与延平古代消防事业的开创
分类号: TU998.1
页数: 2
页码: 238-239
摘要: 本文介绍了胡舜举的生平事迹和他在地方治理、文化保护、消防安全等方面所做出的贡献。
关键词: 延平 城市 火灾 中国 居民

内容

胡舜举,徽州府绩溪人,南宋名臣胡舜陟之弟,诗人、政治家,著有《盱江志》(载《(正德)建昌府志》卷一二)《剑津集》十卷(载《宋史·卷二百九·志第一百六十二·艺文八》)。其家族之中大多才能卓著、身份显贵。《新安志·卷七·叙先达》就记载说:“胡待制舜陟,字汝明,绩溪人。……弟舜申、舜举、子仰最显。”同书卷八《叙进士题名》又补充说:“建炎二年(1128)李易榜:胡舜举,朝请大夫,知南剑州。”而与此相类似的有关他的生平记载,也还在《全宋诗》《宋诗纪事补遗·卷四十·胡舜举》《(弘治)徽州府志·卷六·选举志》《(正德)建昌府志》《(咸淳)毗陵志·卷一〇》以及《八闽通志》《延平府志》《南平县志》等地方典籍中多有呈现,由此可知他在中国历史上所具有的相当影响。
  绍兴十五年(1145),胡舜举就任无锡知县。
  绍兴二十七年(1157),胡舜举改任建昌军知军事,在当地创建颜鲁公祠(颜真卿曾封鲁郡开国公),将唐代颜真卿的《麻姑山仙坛记》碑刻移迁祠内保存,并留下诗作一首(《全宋诗》卷一九〇二),为当地文化古迹的保存创立下了汗马功劳。其诗云:
  立庙本来皆可纪,凛然英烈殆天启。
  年垂八十官太师,平生所欠惟死尔。
  分甘一死鸿毛轻,举世俗子何用嗔。
  谁知我公本不死,眉间生气犹峥嵘。
  堂堂十老皆人杰,逢辰遇合稷与契。
  俨然玉立配我公,忠义文章两奇绝。
  我来摩挲读丰碑,扛鼎笔力犹精奇。
  定应神仙常护持,劲直千载垂良规。
  绍兴二十八年(1158),胡舜举升任南剑州知州。在任期间,他处处以其兄为师,清廉正直,政绩卓著。明黄仲昭《八闽通志》对此记载说:“胡舜举,绍兴间知州事。清静恺悌,吏不忍欺。尝置田于学,以充养士之费。”与此同时,勤政为民但又深感火灾之患的他还充分借鉴京师较为成功的防火举措,大力鼓励民众“创水铺以防虞,器具种种毕备”,并每月都“差禁军守视,轮兵官一人检点,时修葺之”,以求防备于未然。而在一切都准备妥当的基础上,为确保进一步的安全到位,胡舜举还特意将其中一个水铺的位置设置在了各幕职官进行“职事合治”的“佥厅”之前,以备万一之时的及时应对和有效指挥,大大提高了民众对防火工作的重视。后来,这种带有明显日常防备和抢险救灾功能的水铺制度,便成了民间组织自救的先河,也成了现代消防事业的开山之举。对此,中国消防在线、中国消防辞典、国学网·中国经济史论坛、中国消防网络电视等多家媒体以及进行相关研究的知名学者都予以了权威认定。
  宋理宗端平(1234—1236)年间,重文教、好仁义的南剑乡民为纪念曾对本地发展做出重大贡献或有着重大影响的知名人物,特在府学内兴建先贤祠进行春秋两祭。深予百姓庇佑之恩的胡舜举赫然名列其中,与杨时、陈瓘、陈渊、罗从彦、李侗、廖德明,漕使马纯,郡守曹修古、王汝舟等并驾齐名,享受着百姓的景仰与爱戴。

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朱子与南剑州建州

《朱子与南剑州建州》

本书围绕朱子与南剑州建州展开讨论,涉及朱熹的生平、思想、政治实践以及他在南剑州建州的文化影响等方面。同时,还探讨了杨时、李侗等儒家学者与朱熹的关系,以及他们在南剑州建州的文化传承和发展。在深入理解朱熹及其时代背景,同时探讨南剑州建州在闽学文化中的地位和影响。

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责任者
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