(三)生命教育

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子与南剑州建州》 图书
唯一号: 130820020230000287
颗粒名称: (三)生命教育
分类号: G521
页数: 2
页码: 221-222
摘要: 本文记述了朱子的教育思想以生命教育为核心,强调“仁”的重要性,认为通过实践求理、格物致知的方法,可以达到天人合一、体验生命、理解生命、化育生命、提升生命的意义和价值。
关键词: 生命 朱子 学生 教育

内容

应试教育像座大山,压得孩子们没有童年,没有欢乐,没有兴趣,没有创造性。“在不该认字的年龄认字,在不该算数的年龄算数,美其名曰不要输在起跑线上”,而素质教育的所有能力训练,到最后都成了应试工具。这极大摧残了孩子们的身心,以致于一旦考上了,反而茫然不知所措,几乎每所高校都有轻生的事件发生,而这些学子往往不是“不用功”的“坏学生”,而是心理严重压抑,用功学习的“好学生”。
  朱子的教育思想本质上是生命教育学说。他的核心观念是易传的“生生”与孔子的“仁”。从先秦开始,圣贤就重视人生,儒家更重“仁”,把“仁”作为“仁义礼智”四德之首,并包括其余之德。朱子说,“孔门之学,所以必以求仁义为先,盖此是万理之源,万事之本”,“如《大学》致知、格物,所以求仁也;《中庸》博学、审问、慎思、明辨、力行,亦所以求仁也”。但是朱子将“仁”的观点发展到极致,构建了“仁”的形而上学的本体论体系,阐述了“仁”与“理”,“仁”与“心”,“仁”与“生”的关系,将人道与天道贯通起来,释仁为“心之德、爱之理”,指出“仁者,人也”;仁字有生意,是言人之生道也。”钱穆先生说,“朱子专就心之生处,心之仁处着眼,至是而宇宙万物乃得通为一体。当知从来儒家发挥仁字到此境界者,正惟朱子一人”。朱子认为实现了仁的境界,就能得到“至乐”,就能达到“天人合一”,把握生命、体验生命、理解生命、化育生命、提升生命的意义和价值,使生命趋向至善。这是朱子教育思想的根本精神,朱子所有教育理论和实践都是围绕这一核心展开。
  借鉴朱子的生命教育理论,我们应当做到:第一,加强人文情怀,生命尊严。学生的身心健康高于一切,发展生命、提升生命作为一切教育活动的出发点和归宿点,决不能把学生视为产品和士兵,决不能把学校当作工厂和兵营,把所有的孩子视为己出,让他们生命如鲜花一样沐浴春风雨露盛开。第二,加强素质教育,全面发展。要把教育主管部门关于素质教育的好主张落实到实处,如同马云办学那样将音乐、体育、绘画、美学等全面发展的课程作为必修课,让德智体美劳的培训回到课堂,回到学校,而不是交给家长和社会。然后隔山打鼓形式主义般整顿。第三,加强修学,研学,让学生在游历山川,领略中华民族丰厚的自然文化遗产,寓教于乐,而不是像现在这样连春游都不敢组织,把“读万卷书,行万里路”的民族传统送给外国去发扬。

知识出处

朱子与南剑州建州

《朱子与南剑州建州》

本书围绕朱子与南剑州建州展开讨论,涉及朱熹的生平、思想、政治实践以及他在南剑州建州的文化影响等方面。同时,还探讨了杨时、李侗等儒家学者与朱熹的关系,以及他们在南剑州建州的文化传承和发展。在深入理解朱熹及其时代背景,同时探讨南剑州建州在闽学文化中的地位和影响。

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