南平市图书馆

“阙疑”是朱熹主要针对《尚书》等经典中存在的某些古奥难解的内容而提出的一项读书方法。他说：
  六经亦皆难看，所谓“圣人有郢书，后世多燕说”是也。如《尚书》，收拾于残阙之余，却必要句句义理相通，必至穿凿。不若且看他分明处，其他难晓者姑阙之可也。［44］
  读《尚书》，可通则通；不可通，姑置之。［45］
  读《尚书》有一个法，半截晓得，半截晓不得，晓得底看，晓不得底且阙之，不可强通，强通则穿凿。［46］
  朱熹指出，《尚书》等经典在流传过程中多遭散佚窜乱，加之古今文字、名物、制度发生改变，有些内容实已无法考证。同时，圣贤立言往往存在某个特定的语境，“是一时间或因事而言，或主一见而立此说”，但时过境迁，“后来人却未见他当时之事，故不解得一一与之合”。［47］在这种情况下，与其穿凿附会地强解硬说，不如阙疑搁置，反而更有利于把握经典的主旨大意。