南平市图书馆

成化己亥志序 明·胡昱
  畴昔列国有史，我朝郡县各有志，以纪山川之秀，户口贡赋之富，人物艺文之美。据古援今，惩恶劝善，盖以昭世教、振文风、补治道，咸赖于斯焉。
  建宁府贰守古曹李公文明，天官卿仲子也。发迹贤科，忠廉公正，薅奸究，剔芜秽，煦其枯槁，甦其凋瘵，由是郡境帖息。尝因公务戾止，谓浦城居全闽上游，号富盛繁华之地，顾志之脱落者几百余年，非史氏之阙典欤？适予承教之以文字为职业，遂命从事纂修，休暇之余，亲校正焉。通守杨公琇，邑令刘公珩，复相与赞襄之。庠生詹禋、周俊，又能捃摭遗闻，搜访佚事。因忘固陋，择其精粹醇雅者，芟其虚浮怪诞者，必欲繁简适宜，去取攸当，用底全书盖匝三月始克成编。既而李公复捐俸为倡，鸠工寿梓，以行四方而传不朽。是诚可谓达于政体者矣。
  览是书者，立身居官，取前修之成宪以为仪法，世教由之以兴，文风由之以盛，治道由之以张，则群公所以勤勤用心者，所系岂浅鲜哉。
  至抄录之误，鲁鱼亥豕不能无也。博学君子幸续笔正之。
  成化己亥志序 明·康庄
  浦城属古建安郡，为东南名邑。其地居闽浙上游，为朱、真二君子过化之乡，故其山川人物，风俗景致，户口贡赋，甲于他邑。惜乎志之脱落者几百余年，邑之后人，茫然无所考证，甚缺典也。
  成化己亥，建宁府贰守古曹李公文明，以公务抵邑，闻而忧之，遂命掌教胡君昱纂修之，复亲为之校正。盖李公为曹之著姓，厥父冢宰先生，天下取正。家有规范，早以贤科发身，每至治郡，严毅方正，廉明仁恕，以兴利除害为己任，故凡事有裨于治道者，力倡之。于时，郡判荆门杨公莹之继至，乃与县尹刘君珩及诸同寅谋而赞之其书始成。纲举目张，名存实著，由是上而数百载之远，大而百五十里之广，其间山川之秀，人物之盛，风俗景致之美，户口贡赋之富，可指掌而知矣。
  呜呼！昔李文叔书《洛阳名园记后》，谓“园囿之兴废，乃洛阳盛衰之候；洛阳之盛衰，乃天下治乱之候。”况邑志作，匪直名园之比，岂不有关于政治之盛衰乎？李公是作，诚大有功于名教也。书成，将寿诸梓，胡君既序其端。越明年庚子，予承教乏来署学事，庠生周俊、詹禋辈，暨邑人之尚义者林昌，咸有博采劝助之劳。复嘱予序之，予故述其本末如此。若夫观览是书有兴起，以善为劝，以恶为戒，则在邑人知所自勉，复何赘哉！
  万历己酉志序 明·黎民范
  古者小史掌邦国之志，今之志郡邑者宗之。信往征来，掌故具在，此岂特列于稗官野史诸书哉。
  浦邑肇自建安，虽历代沿革不一，然东北通吴越，西南为闽中咽喉之区，考亭、西山二夫子，衣钵犹存，其地亦綦重矣。地重则以审扼要画野宜详也；以稽食货物宜宜辩也；以考制度营建宜核也；以激励人心风俗人物艺文宜参观也。
  余公余偶暇，旁搜载籍，见邑乘肇修，届今百有余年，板籍已经烈焰，索残编断简于蠹鱼之余，犹惜其不无骈枝也，又不无挂漏也。文献无征，则修废举坠之谓何？延见诸生，佥日修之便。于是上其事于郡暨监司，咸报可，始聚族而谋重葺之。顾簿书鞅掌，独任为难。欲走礼币延四方之士，觉借才于异地为尤难。于是，不佞总其纲，而以广文诸文学理其目，删润旧集，厘为卷十有六。自首夏至仲秋而剞劂用成。凡道里远近，物产沃瘠，隐括靡遗。即户口之登耗，津梁之举废，亦无不纪年纪月，用资考镜。虽不敢谓一邑之信史，然百年来如线之绪，庶无陨越，以贻当事者羞。至于笔削褒贬，犹人心风俗所系，尤惓惓焉。等之人也，或甲可而乙否，等之甲乙也，或前是而后非，如此则虽南北史执简而往，司马龙门世业安所适从？故采之公评，参之独断。古义已核，不难尽用旧章，公议未同，不嫌少俟论定。盖疑以传疑，宁阙文以存厚道。谁毁谁誉，有誉必试，窃比孔门家法尔。兹集既成，法诫昭若指掌，其以道学、忠孝、节义著者、非尔乡之先正乎？畏垒尸祝，拟于庚桑，视污青史，为子孙累者何如？兹铜墨之长，以身率民。缙绅之贤，以身率乡。诗曰：示民不佻，惟君子是则。是效有望于今日之人心风俗矣。
  顺治庚寅志序 清·李葆贞
  昔人称浦地在东南峤外，名胜擅闽越。余祗役于兹，其民静以慤，俭而近古，习之久益信。治民者示俭、示礼，易俗移风，不能外此，别有所谓治权也。
  古者〓车之使，采风诗献天子，以知各国之俗。《诗》亡，《春秋》作，故诸侯有史，晋楚先焉，皆私史耳。独尼父笔削《鲁史》，遂进为经。不宁惟是，古者生子，则闾史书之。二十五家为闾，闾尚有史，况一国乎？秦罢侯置令，今令，古诸侯也。疆理境内，载笔特书，志，盖史之属也。史臣珥笔，必博采志乘。可循故武仍旧观，贻疏阙之诮哉。惟是历岁荒远，或其人事介幽微，无可征信。即有所表著，若破冢出古人，恍惚不可追诘。以是往躅堪传者．不幸忘其名，又不幸失真，则后且益无可征。
  浦志疏阙且鄙陋可笑。余始至浦，即妄意重辑。顾方值鼎新之会，夙夜皇皇。三年中，御乱去其半，筹军需去其半，忽忽无暇时。居稍闲，过学宫，与龚先生华茂讨诸废置、因革、风土、民情、物宜，以至前代名硕、巨卿、孝秀、高蹈者流，咨诹而考核之。并延梅孝廉眉季及名诸生数人，开馆授糈，日给笔札，互相扬榷。然邑以内无先达可谘求，无藏书可搜采，文献两不足征，未有如兹邑者也。无已，考旧志舆地、食货、官师、政教、人物、古迹、建置、祥异、诗文，凡关风俗者，稍为诠次。孝廉出架上之藏，并从邻壤借瓻参订，又仅仅宋儒残渖，未获泛览百家也。虽然，视旧志径庭矣。
  余近入启事，不能再加详核。芟旧增新，征信一方，以供珥笔之采，请以俟后之君子。
  顺治庚寅岁仲夏上浣知浦城县事三韩李葆贞题
  乾隆癸亥旧志序 清·李藩
  古者国有史、邦有志、家有乘，下逮稗官野史，亦得综所闻见，勒成一编，以备〓轩之采，此州邑之志所自昉方也。
  浦为闽上游，岩涯清驶，风气完塞，真氏西山流风余韵尚有存者。国朝重熙累洽，休养生息，百年于兹，一时人杰挺生，物产滋阜，其足以备典要而光纪载者。固将不一书而足矣。旧志修于前尹李公葆贞，自顺治庚寅以后阙焉不详，又其地当孔道，莅斯土者．大率望尘戴星，日疲役于簿领期会之间，虽欲考按焉而不遑及也。即有事于搜缉矣，又或迁次之不时，典之者异，首目举且中辍。更阅数十年后，虽有好古博雅之士，将欲补苴荟萃，抉剔幽隐，以上究盛衰失得之故，而故家耆旧之已尽，家乘野史之无征，则亦终归澌灭而已。余承乏此间二载，惴惴焉惟废失之是惧，适奉方伯张公修志之檄，尘务少暇，辄与邑绅士林汝翀、祖汝渊诸君，参互旧闻，以证以核，分门立部，间寓损益，义准诸旧，事从其质，盖历寒暑而书始成。自是，浦之志有丹〓矣。
  夫志为史属，周官外史掌邦国之志，而后民物度数谣俗可登，其有关于政治甚钜，然且综核失要，夸陋滋讥。言之无文，行之不远，昔江文通令浦，其治以风雅化俗，尝梦神授笔，才思逾进，后人遂以名山。余俗吏也，墨枯吻燥，无江令之剩锦，顾得官于前贤游宦之乡，以搜讨古人之遗迹，丹崖碧涧，有夙嗜焉。因以揽人物之雍熙，志声教之远，暨虫穿蠹蚀，竹策如新。庶几后之继是邦者，有所藉以考也。因不辞固陋，辄疏其意如此。
  乾隆癸亥岁仲秋上浣知浦城县事湘浏李藩题
  嘉庆辛未志序 清·汪志伊
  嘉庆辛未春，祖舫斋司寇以新修浦城县志成，寄示例目，嘱为叙。公暇披阅，分门三十类为四十卷，所以删旧志之讹谬，而补其缺略者。读司寇与朱进士序文，己可想见其蒐罗之博，考核之精。凡观是书者，皆能共知而无俟予之赘词也。然予奉命总制闽浙，有察吏安民之责，窃有不能已于言者。
  今乎志乘之设，所以章物采、辨土宜、叙人事、垂典则、资考鉴也。其权操乎彰善瘅恶之功，而其事关于吏治民风为重。是以邑有志，则宰斯土者必先熟阅之，非徒博搜典要以备采择也；生是邦者亦必饫闻之，非徒夸张形势以佐谈噱也。良以前人之优绌，既详列其中，则择其善者而从之，其不善者而改之。官与民翕然同归于善而后已，志之功岂不巨哉！顾予尝观各省郡邑志，于乡评则表其长而不暴其短，于官声则隐其恶而特纪其美，固存忠厚之意也。而引鉴易偏，则愧厉变化之功，不能感人深而收效速。
  昔吕叔简司寇巡抚三晋时，有言曰：“朝廷设官，自公卿以至驿递，中外职衔不啻百矣。而惟牧令，民称之曰父母。父母云者，生我养我者也。故土地不均，我为均之；差粮不明，我为明之；树木不植，我为植之；荒芜不垦，我为垦之；逃亡不复，我为复之；山林川泽，果否有利，我为兴之；讼狱不平，我为平之；凶豪肆逞，良善含冤，我为除之；狡诈百端，愚朴受害，我为翦之；嫖风赌博，愚弄痴幼，我为刑之；寡妇孤儿，族属侮夺，我为镇之；盗贼劫窃，民生不安，我为弭之；老幼残疾，鳏寡孤独，我为收之；教化不行，风俗不美，我为正之；远里无师，贫儿失学，我为教之；仓廪不实，民命所关，我为积之；狱中囚犯，果否得所，我为恤之；斛斗秤尺，市镇为奸，我为一之；贫民交易，税课滥征，我为省之；衙门积蠹，狼虎肉民，我为逐之；胥吏需索，刁勒吾民，我为镇之；征收无法，起解困民，我为处之；游手闲民，荡产废业，我为惩之；异端邪教，乱俗惑民，我为驱之；庸医乱行，民命枉死，我为训之；士风学政，颓败废弛，我为兴之；市豪集霸，专利虐民，我为治之；捏空造虚，起祸诬人，我为杜之；聚众党恶，主谋唆讼，我为殄之；火甲负累，乡夫骚扰，我为安之；某事久废当举，我为举之；某事及时当修，我为修之；民情所好，如己之欲，我为聚之；民情所恶，如己之仇，我为去之。使四境之内，无一事不得其宜，无一人不得其所；深山穷谷之中，无隐弗达；妇人孺子之情，无微不照。是谓知此州，是谓知此县。”由吕公之言思之，凡民间之恶俗苦情，无不胪陈详悉。有牧令之职者，而能如此励精图治，其即古所称良吏者非耶？否则，吏治之衰莫甚焉。
  予向宰灵石，刺霍州，尝奉此兢兢自勉，并以之激劝乡绅士及农贾者流，虽时著小效，终以力薄才微，尚多不能透洽为愧。每冀有同心人宏此远谟，藉慰平生缺憾，而卒不得偿其愿也久矣。
  今舫斋先生经济文章为七闽冠，扬历中外，渥契宸衷。其体用之兼备，知遇之特隆，较之吕司冠有过之而无不及。复因告养归里，出其绪余，谋之黄令，率同梁仪部、朱进士诸君子，共成新志一书。一矫旧志之简陋，以期征信而传后，洵不朽之盛业。而予亦得藉是书，以敬述吕公之言于其间。倘后之宰是邑者，触目惊心，身体而力行之；居是邦者，借鉴取资。父诏而兄勉之，将乡评官声蒸蒸日上，有醇无疵，不特壮山川之色，抑亦续增志书之光，是予之至愿也夫！
  兵部尚书兼都察院右都御史、总督福建浙江等处地方军务兼理粮饷盐课，皖江汪志伊拜手谨叙。
  新修浦城县志序 清·梁章钜
  嘉庆纪元十有四年，祖侍郎师以侍养里居，因与黄兰皋邑侯议修浦城县志。嘱邑人朱清如进士排纂之时，章钜主是邑讲席者三年矣。侍郎师亦授以义例。令斠勘焉。章钜末学鲜识，罔能为役，顾私慕是邦为吾闽望邑，在汉为汉兴，在三国为吴兴，在唐为唐兴，在武周为武宁。弹丸之号，频与一代纪元相系。迄乎有宋，声明文物震耀中州，前徽遗韵，相承未沫。而志乘漫漶，文献阙佚，良用慨然。尝于训课之暇，钩稽群籍，创著《南浦诗话》若干卷，窃谓是邦掌故八九在胸。兹复获襄盛举，遂得出我旧闻，互相参证，以勉副吾师延访之盛心。事增于前，故文亦富于旧，计殚四阅月之勤而授梓焉。
  尝闻韩五泉之《朝邑志》，以高简胜者。至嘉靖间，王学谟己续为八卷。我朝王文简公亟称《汉中府志》载木牛流马之法，《武功县志》载璇玑织锦图。此文士爱博之谈，虽非古法，亦可见踵事增华，自昔如是矣。昔太史公网罗散失旧闻，刘子骏谓与其过而废之，无宁过而存之，斯固载笔者所当知也。吾师之旨亦犹是耳，章钜尝以诗话就正吾师，宠之以叙。今忝与观县志之成，遂亦不敢以不文辞。因谨述吾师之志以贻观者，而仍归其劳于黄邑侯朱进士也。
  长乐梁章钜谨叙。
  新修浦城县志序 清·黄恬
  岁辛酉，余奉简发来闽，道经浦城，爱其山水之灵秀。洎壬戌甲子间，两摄邑事，卸篆之暇，留连往迹。慨然想见江令之才藻，与夫杨大年之文章，吴冲卿之相业，何正通之议论，真西山之儒术，流风余韵仿佛遇之丹山碧水间。
  壬戌之秋，循次题授，三尹兹土。适少司寇舫斋祖大前辈请养在籍，闲披邑志，病其丛杂轶漏，谆谆以重修为嘱。余稔知乾隆癸亥以前旧志之不无遗议也，而又深惧乾隆癸亥以后文献之日就无征也。碌碌簿书，无须臾间。邑进士朱君清如，夙尝究心于是，嘱以编辑，欣然从事。取前朝两志，本朝两志，与少司寇参互考订，佚者补之，讹者正之，疑者阙之。本之史以寻其端；稽之省郡各志以竟其委；参之群书以考其实；采之舆论以求其当。自沿革、疆域、山川、城垣以及学校、选举、人物、艺文，别其门类，谨其义例，条分件系，犁然秩然。复与仪部长乐梁芷邻山长，往复商榷，务臻完善。由是设局于西山祠中，董理者有人，校订者有人，分刊者有人，踊跃襄事，阅两载而书成。证向今古，考镜得失，其词赡，其事核，既可备一方掌故，而于民生之休戚，地方之利病，尤深切乎详言之。试复取旧志对勘焉，则知是编之足以信今传后无疑也。
  工将竣，有祝徐氏者，愿捐膳产独修全城。盖城之被冲于水也，于今十年矣。利病所关，休戚一体，志之既修，虽妇人女子皆向风慕义如此，而况士大夫之希踪前哲者乎？
  诗曰：“高山仰止，景行行止。”览是编者，又当知所向往矣。
  嘉庆十六年辛未春正月，文林郎知浦城县事江阴黄恬序。
  光绪丁酉志序 清·许应骙
  浦城地居三省之冲，当海禁未开时，冠盖往来，商贾辐辏，一雄紧邑也。咸丰戊午，赭寇陷城，乡兵歼焉，邑宰之殉者二。垂五十年元气未复，休养生息之难也如是。盖其地山径四达，民多扑愿，贫富不均，疾耕而不足于食，客藉之莠趾错乎其间，易以牙孽。夏秋青黄不接，则聚而〓于官。或瞬息而变生，烽燧一举，居民惊徙，动劳捕治。如今夏江山之盗是矣，由是言之，谨阨塞，足仓储，锄非种，非宰斯土者之要务乎？门人翁令天祜续修县志，吕令渭英踵之，书成，请序于余。
  余惟宋以来，志乘之善者不多觏。邑志则以明之朝邑，武功为最著。要亦不外乎体例精核，能举其要，为法来者，而非以逞词华较工拙也。是志谨遵前轨，有增而少删，盖其慎也。而于戊午之役，纪之特祥，意在表彰忠烈，备稽关隘守御之得失，以垂示后人。至于版籍仓廪之数，缕晰书之，尤三致意于足食之政。秉笔者其知先所务乎，故乐为之序。
  光绪二十六年十一月
  赐进士出身兵部尚书兼都察院右都御史总督福建浙江等处地方军务兼理粮饷盐课兼管福建巡抚事总理各国事务大臣许应骙。
  光绪丁酉志序 清·翁昭泰
  浦邑有志，人以为始自明成化，窃谓不然。粤稽天下名郡望邑．其志乘多权舆于两宋。浦城在宋，声名文物方驾中州。真文忠公尝谓：有宋南方人物之盛，实始于浦城。遐想邑志之作，当在其时，非臆断也，观胡教谕成化志叙，谓邑志脱落百有余年，则前此早有纪载，凿然可据矣。成化距宋不过二百年，可知宋元之际，典册具存。第元季明初纂述乏人，浸至残缺，成化时纵无所见，当必确有所闻。惟创自何代？作自何人？惜叙文过略，不复更赘一词，遂使前人著述源流，后人罔所考证，得非载笔者蔑古之过耶？
  自时厥后，万历己酋、国朝顺治庚寅、乾隆癸亥、嘉庆辛未，四经重修。今所存者，惟乾隆、嘉庆两志。乾隆李志，承讹袭谬，缺略犹多；嘉庆黄志、经祖舫斋，朱清如、梁芷邻三先生商榷参订，辨讹纠误，补缺拾遗，博洽精详，独臻完善，盖邑志自是始有善本，后有作者，可以无俟改订矣。然既往虽详，方来未续。辛未迄今九十余年，其有待于附益者，不胜偻指。且咸丰戊午之变，忠义节烈之事，足垂不朽者，尤当大书、特书、不一书，及今不亟为之搜辑表章，再阅数十寒暑，窃恐所见、所闻、所传闻，不免将疑将信，若存若亡，必渐归于湮沦澌灭，斯固居是邦者，官师士夫之责也。是以续修之议，一人提倡，莫不同声相应，其意盖皆趋重乎此。
  邑侯翁应侯司马，莅浦三年，修城工竣，靡废不举，尤以阐幽彰隐为己任。乃进邑中文学之士，择精任当，延罗捷三孝廉，应聚五明经，及知名诸生等，分授以搜辑之事，而自总其成。经始之明年，泰承乏南浦讲席，侯复以襄助见委，自维饾饤未学，万不敢窥著作之庭。继思是役，体裁义例，悉遵前志，循辙蹈轨，势顺于因。复有侯总挈其宏纲，诸君分理其列绪，泰即不自揣，亦惟是辍拾豪芒，补苴罅隙，无所加损于全书。遂亦不复固辞，日与诸君晨夕孜孜，参稽讨论，鬼责人非之惧，常懔然于心目间，虽文辞之雅俗工拙，懵然不自知，而取舍之义利公私，则早与同志者盟心夙夜矣。
  厥事未蒇，吕文起刺史来署邑篆，忻获就正，批却导窾，匡益良多，己亥冬编纂告成，名曰续修，但取辛未以来事，详列备载，分类增补。极知不免繁琐之讥，窃取宁过存无过废之义，聊以供后人之采摭，备他日之遗忘而已。若夫繁简适中，去取允协、行远传后，敬俟博雅大方之君子。
  光绪二十六年庚子三月崇安翁昭泰序，