南平市图书馆

敬老惜孤之风，代代相沿。在家庭中晚辈敬重长辈，尽赡养孝敬义务。重要事项处理征求老人的意见；筵席上请长辈坐首席，敬酒从长者开始；遇事向长者请教；行走为长者让道；家中村中有纠纷请长辈仲裁。对孤儿孤女，常得到宗族、邻里的热心收养或适当照顾扶助。最著的有：元代，祖浩然，弃官不就，千里寻母，离别28年的母子得以团圆（有传）；明代，王尚颐妻黄氏侍奉八十高龄双目失明的婆婆（丈夫母亲），日夕用舌舐以复明，从不懈怠；清代，崔世孔父崔起泰在玉山被害，世孔几经周折，含冤认父，负柩而归（有传）。季孝友对继母如生母，其妻姚氏也克尽孝道，继母腹生痈疽，溃烂，浓血满床，孝友与妻昼夜服侍，洗涤污秽衣物，敷药调护达二十余年，继母去世数月，生父又中风，举动皆需扶掖，他与兄弟晨夕服侍，不离左右。顺治二年（1645）起，每年农历正月十五和十月初一，知县在明伦堂举行乡饮酒礼，宴请耋耄，序齿入席，菜肴按年龄区别，宴时县令致词，甚是隆重，乡间亦有仿效，至清末民初这种习俗虽已消失，但敬老遗风久存。
  解放后，敬老惜孤之风进一步发扬。对无依无靠的鳏寡孤独，用集体经济实行“五保”，除发放社会救济外，县和部分乡镇还创办福利院、敬老院。最著的有莲塘乡颜处村季荣枝侍候瘫痪、双目失明婆婆已达25年，从无怨言。她婆婆詹翠风1964年瘫痪，1972年双目失明，生活不能自理，大小便、洗澡、穿衣皆由她侍候，三餐饭做好后先送到床前喂给她吃。三个妯娌之间也和睦团结。1965年，富岭公社机关收养5个孤儿（最小11岁，最大15岁），由通信员张少华负责，照顾其生活、教育，成长后分别就业。县消防中队从1978年起为爱民街4户五保户挑水、买米、买菜、打扫卫生。有病时就送医院诊治，代其买药，象亲人一样。1983年12月27日，消防战士刚救火归来，得知红旗弄一位“五保”户大娘得急病，2名战士不顾疲劳，立即将大娘送往医院，直至她病情好转才回队。队领导和士兵已更换几次，这种传统沿袭至今。